佛教是經南絲綢之路由印度傳入峨眉山的，以後一座座梵刹在峨眉群山中落座，特彆是最高的普賢殿，因其鑄銅鎏金屋頂在陽光下熠熠生輝而故又稱“金頂”，以及天下上最高最大的普賢金像——十方普賢佛像，都預示著佛教的興旺生長和玄門的不竭陵夷，終究峨眉山由“天真皇人論道之地”演變成“普賢菩薩應化道場”。

帶著獵奇無衣一起切磋下去，才發明大峨山重新建立了峨眉觀，鼓吹的卻不是玄門，而是中國傳統的儒釋道文明，或者能夠說是集三者之大成的一種新的宗教。

二峨山地形地貌龐大，有很多泉水、溶洞以及一大片原始叢林。此中有很多前人遺留的洞室，如豬肝洞、紫芸洞等，是遠避塵凡的修道方士單身隱居之所。曾經的他們岩居穴處，不問世事。

峨眉山由四座山嶽構成，彆離是大峨山、二峨山、三峨山、四峨山。此中大峨山、二峨山相對如眉，故統稱峨眉山。

睡醒以後，無衣決定必然要讓山中人看到他想要出來的決計，看到他已經丟棄俗世的究竟。因而他自帶了一個月的乾糧和露營東西，再次上山，在山中找了個合適的處所，搭建了帳篷遮風避雨，就如許定居下來。他挑選的這個處所本來也有座寺廟，但年久失修，已經隻剩斷井殘垣了。

來之前無衣已經從網上得知，這裡有天下上頂級的安保體係，每年基金公司都會費錢更新和完美這套體係，這是遺言裡強迫履行的，能夠說如許的峨嵋觀的確堪比銀行金庫了。也恰是安保如此周到，不但是地上，也包含了地下和天空，才引得一批人獵奇必然要去一探究竟。成果至今統統的嘗試都以失利告終，失利者還需承擔呼應的法律任務。

而在被佛教占有之前，峨眉山曾經也和玄門的神仙方士密切相乾。據傳宋徽宗政和年間，曾有茅山羽士初隱居青城山，厥後往青城與峨眉間，傳授上清派道法。

讓他想去一探究竟的是與之相乾的另一條動靜，跟著二峨山的開放，與此同步揭穿開來的是，大峨山對外封閉了。那邊原有大小寺院百餘處，經曆幾千年的時候浸禮，百餘年前已隻剩幾座，到現在隻怕是更少。但是那邊畢竟有風景絕佳的金頂，金頂之上另有峭壁騰空的萬佛頂，如果要開放也該是開放那邊纔對。