“是降魔尊者？何故斯須間逆佛成魔？”

“如此一來，我等又如何還不足力禁止降魔尊者入魔濫開殺戒？”

若在平常，在天竺千萬苦行僧中脫穎而出，開啟六識、七識通，擔當神掌法器，且又心心互通彷彿一人的神掌六聖僧，就是不履世則已，出世則為當世無敵，彈壓統統的絕對力量。但現在他們識海念力已將近乾枯，隻能嘗試以言語相勸了。

迎著對方隻要將本身碎屍萬段的本色目光，王宗超若無其事，似是教誨似是自言自語：“‘迎佛西天’的真諦在於‘擺脫’，‘佛光普照’的真諦在於‘無我’。而‘天佛降世’的要旨則在於‘涅槃寂滅’，真能完整闡揚此中真意，一掌之下，敵手賦性靈光沉寂，境地飛速降落，地點光陰寂滅，空間維度寂滅，相稱於蒙受降維打擊。如果有充足大的法力，乃至能夠臨時降落一個天下的層次。如果佛陀或大菩薩脫手，將某條天賦大道臨時壓抑寂滅也不敷為奇……年青人，以你現在這狀況，這三式哪怕最粗淺的入門都冇法沾邊，不如先……”

“若非天命加持，以這類崩到一塌胡塗的心態，強用神掌早就走火入魔自爆了，正如實際上朝陽本不成能接連速成兩重渾天寶鑒……不過天命之下，哪怕隻要萬分之一的能夠，他都能夠簡樸鹵莽做到逆佛成魔！”

而“迎佛西天”這一招打在敵手身上，發作的力量倒是劃一於炸開這個假造維度，在一刹時將敵手的色、受、想、行、識諸般如同重影般依序過濾分化，如同外魔般架空打出體外，讓敵手在刹時得以體驗成績無色界天人，無窮靠近佛陀的大擺脫、大極樂感受。

一向在重視李世民的狀況，同時細心察看帝星的王宗超，俄然隻見帝星發作出一股空前熾亮而又非常狼藉的光流，緊接著從中生出一道驚心動魄的裂縫。

唯我光亮，萬般皆虛；唯我不動，諸行無常！王宗超一上來就將如來神掌第一式“佛光初現”與第三式“佛動國土”一齊發揮，不拘泥於任何詳細招式，乃至也談不上應用力量，但單憑氣勢，就將一種“唯我獨尊”的霸道淋漓儘致地揭示出來。

因而該產生的都產生了，當好輕易處理了朝陽的李世民懷著四海皆兄弟，民族大連合的好夢尋到暴屍草原，飽受培植的畢生摯愛的屍身時，麵前全部天下連同他的天真信心都通盤崩潰了（趁便一提，李世民到目前為止豪情仍可謂埋頭，初戀便是摯愛，可不像姬發等其他天子女人好幾個）……