六合如爐，眾生寒微，眾生皆苦，眾生苦苦掙紮隻求一活，對於絕大多數淺顯人來講，僅僅為求活下去已耗儘他們的統統精力與血淚了。很多時候，為了爭奪微薄的儲存資本，他們隻能選擇要麼本身死，要麼彆人死。甚麼是仇、甚麼是恨，甚麼是衝冠一怒為紅顏，甚麼是夏夷之彆家國大義，對於很多淺顯牧民邊民而言，都過分悠遠，過分豪侈了……

（這兩三章算是最後圓圓如來神掌的念想，趁便告終天四結局喂翔的怨念，本來應當發番外的，不過對於交代其彆人下落有些拿捏不定，就先寫了）

如果說第一式“佛光初現”是基於自性的透明始覺而大放“光亮”，第六式“佛光普照”則是照見五蘊皆空，諸法無我的“空明”。唯有無我才氣無分相互，照見眾生儘皆劃一；唯有無在才氣無所不在，遍虛空普照統統法界。統統有為有為的諸法中，所謂自我認識，相互之別隻是相對的心機和心機幻象，我的身軀隻不過是四大假合之幻軀，在佛光堪虛破幻，消泯我執的同時，就此完整化光化虛彷彿也是理所當然。

就這麼過了一刻多鐘，驀地，一向深切禪定六聖僧不約而同的各有行動，一齊昂首望向某處。不必肉眼確認，他們早已第一時候確認數十裡外的某處，一場慘絕人寰的血腥大搏鬥正在如火如荼停止，時不時有佛光刺眼，梵音如雷。但那佛光已冇了半點慈悲，有的隻是直烙民氣的凶叵淒厲；而梵音也不再平和，而是充滿了無窮的憤懣殺意，搜魂破腦般直震身心，逼人膽裂、摧人猖獗！

與此同時，又有無窮金光如洗似煉，如刀似劍無所不在地襲上身，照透心，身心俱受，似要將本身千刀萬剮，又似替本身除垢冥，滅黯鈍，斬苦厄，破心魔，斷業障，照見五蘊皆空，自性空明！

合法六聖僧震驚不測之際，俄然六人圍住的琉璃蓮台俄然生出形變，由裡而外緩緩開放，與此同時一個滾滾宏音超越諸識，直接傳入心靈深處。

收回“迎佛西天”的聖僧已修成“七識通”，比擬方纔灌頂成績“六識通”的李世民高出何止一籌（不過李世民另有天劍贈送的‘天心’加持），又借對應法器打出“迎佛西天”，普天之下，又有屈指幾人能夠接下？

摧枯拉朽反湧入識海的眾買賣念大水讓如魔嘶吼的李世民沉默了，比擬芸芸眾生的無窮悲與苦，他戔戔一人的的痛恨與猖獗又算得了甚麼？他又可曾真正為他們做過甚麼？又豈有資格因一己喜怒去要求他們去支出去奉獻他們本來已非常微薄的統統？