周遭百姓驚怖地目睹此幕，卻無人膽敢上前禁止。

位於今四川省樂山市南岷江東岸，瀕大渡河、青衣江、岷江三江彙流之處。

其語氣平平，彷彿此等氣象於他而言早已司空見慣。

婦人們集合一處，輕聲抱怨著：“亦不知這些人何時方會拜彆，吾等連平素之普通餬口亦冇法過矣。”

於彼而言，布衣百姓仿若螻蟻，對其視若無睹，已然是施予的莫大仁慈。

除卻周邊鄰近之所，其他僻遠之地幾無人聞，竟於此聳峙著如此一尊宏偉之佛身。

《周輿圖記》《輿地紀勝》《水經注·江水》等古籍都有相乾記錄，淩雲山極能夠因鱉靈登臨或在此山製作了廟而被稱為“靈山”。

眉似彎月，眼若星鬥，如春日綻放之花朵般明豔照人，那聲嗓更是彷彿黃鶯出穀，清脆委宛，動聽動聽。

孩童們躲於大人身後，怯生生地望著那些陌生且令人驚懼之身影，不敢如平常般於街頭巷尾玩耍玩鬨。

但見其身著一襲淡粉羅裙，裙襬隨風悠悠輕擺，好似一朵灼灼盛開之桃花。

東漢期間，佛教傳入樂山，東晉今後，樂山地區寺廟俱增、香火暢旺，逐步成為我國西南佛事活動的中間，為樂山大佛在唐朝的開鑿奠定了必然的佛教文明根本。

旁側傳來一聲嬌嗔，世人回顧觀之，原是田曦薇所飾之獨孤鳳。

“爾等竟跑至此處，令吾一番好找。”

其身邊女子乃董淑妮，麵龐嬌美，身姿綽約。

此般情狀若置於現世，本地之文旅部分恐早已迅疾出台諸般精密之策，以熱忱殷切之姿迎待本土來賓。

往昔，此尊大佛鮮為人知，唯有本地些許虔誠之佛教信眾會前來此處頂禮膜拜。

此人便是宋無缺，神采淡然如水，仿若人間諸般事件皆難以令其心湖生波。

淩雲山，之前叫“靈山”。

“相較有人於過後為其報仇，彼等更盼本身能抵擋運氣之不公吧。”

但是於此世中，樂山大佛就那般赤條條地蹲踞於此。

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在其看法當中，誅滅這些手無縛雞之力、毫無抵擋之功的布衣百姓，好似隨便撚死一隻蟻蟲，毫無彆離。

董淑妮美眸圓睜，朱唇輕啟，讚歎之語脫口而出。

董淑妮趕快趨前打圓場。