尤其惹人諦視標是她胸前那矗立的雙峰，跟著蓮步輕移晃閒逛悠，令人不由側目而視，卻又不敢直視太久，唯恐顯得輕浮無禮。

獨孤鳳之笑容刹時呆滯，那本來高傲之神情變得略顯生硬。

然今時本日，景象卻大相徑庭，竟有浩繁本土之人紛至遝來，且皆為身攜兵刃之武林人士。

“爾等竟跑至此處，令吾一番好找。”

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於這熙攘人群當中，有一對年青男女格外惹人諦視。

於其眼中，布衣百姓不過是微末如塵之存在，仿若路邊之野草，實無需耗操心神予以存眷。

彼等自幼修習技藝，於血雨腥風之江湖中曆經艱钜困苦，早已熟稔弱肉強食之儲存法例。

彼等一心追逐更高之武學境地，競相爭奪珍稀之武學秘笈與神兵利器，對於布衣百姓之生命與莊嚴，底子不屑一顧。

於其天下以內，力量即為統統，強者稱尊，弱者唯有任人魚肉。

她雙手抱於胸前，眼眸中閃動自傲之光，仿若正待世人之誇獎。

“汝行俠仗義之事已了乎？”

位於今四川省樂山市南岷江東岸，瀕大渡河、青衣江、岷江三江彙流之處。

另有一名自謂劍術妙手之俠客，隻因於酒館中聞得有人對其劍法稍作微詞，便拔劍相向，導致全部酒館之人皆嚇得噤若寒蟬。

當下，他們欲誠懇禮佛亦極其艱钜，諸般出入之門路皆有外來之武林人士於彼處肆意徘徊。

《周輿圖記》《輿地紀勝》《水經注·江水》等古籍都有相乾記錄，淩雲山極能夠因鱉靈登臨或在此山製作了廟而被稱為“靈山”。

但當今，本地之住民隻覺喧鬨不堪。他們本來安好喧鬨之光陰，竟被這些執刀弄槍之人硬生生地突破。

男人身著青色道袍，略顯肮臟，腰間佩著一箇舊葫蘆，頭髮隨便綰束，幾縷髮絲在風中飄蕩，透暴露幾分放逸不羈之態。

東漢期間，佛教傳入樂山，東晉今後，樂山地區寺廟俱增、香火暢旺，逐步成為我國西南佛事活動的中間，為樂山大佛在唐朝的開鑿奠定了必然的佛教文明根本。

宋無缺聞之，麵色還是安靜如潭，緩聲言道：“佛門秘聞深厚，諸多事物皆藏匿此中，若未決計看望，實難曉得其究竟有何秘聞。”

獨孤鳳之眼眶刹時泛紅，淚水於眼眶中打轉。