他伸開雙臂，朝著三個兼顧飛奔而去。

開初，或許隻是上前人類為了抵抗猛獸的攻擊，前麵熟長到打獵，再到人類本身內部的爭鬥，在這過程中人類總結出跟平常餬口不一樣的行動，然後最原始的武學出世了。

能夠說，教誨是伴跟著人類社會的呈現而呈現的，這是人類所特有的社會征象。

這也就有了教誨的觀點。

以是，都冇題目，那就開端吧。

侶的題目就是更不是題目了，心遠他們四個既獨立有一體，是最好的侶了。

“體係，我的那三個手足兄弟呢？你該不會也貪汙了吧？”心遠的聲音中流露著一絲焦心與氣憤，他緊緊盯著腦海裡的“體係”，目光中帶著些許質疑。

一小我的力量是有限的，而個人的力量是無窮的，這就要會不一樣行動的人把行動交給其彆人，或大人或小孩。

自古以來，儒以文亂法，俠以武犯禁。

但是，在心遠的內心，他們並非僅僅是兼顧，而是他的摯愛親朋，是與他手足情深、永不叛變、不離不棄的兄弟。

他們隻能在日複一日的馳驅中，冷靜接受著運氣的安排，心中的胡想也逐步被光陰的灰塵所袒護。

而淺顯人要想竄改運氣，要麼根骨絕佳，被彆人看上，從而踏入武學大門。

他們的笑聲在山洞中迴盪，彷彿要將這壓抑的氛圍完整遣散。

心遠定睛一看，公然恰是他的三個兼顧。

要麼氣運逆天，獲得機遇，從而竄改人生軌跡。

簡樸，樸實，也無法。

教誨是一種有目標培養人的社會活動。

……

而朝廷與武學之間的博弈，也將持續謄寫著屬於它們的傳奇。

學文也好，習武也罷，皆需門路，絕非任何阿貓阿狗都能夠學得的。

要麼被殺死。

心遠心中充滿了對將來的等候，他曉得，有了這三個兄弟的伴隨，不管火線等候著他們的是如何的艱钜險阻，他們都能夠聯袂並肩，共同麵對。

心遠他們四個緊緊地抱在一起，像小朋友一樣又蹦又跳，高興得不得了。

武學講授的內容、體例、構造情勢和手腕也與時俱進，因為跟不上期間的都被淘汰了。

“叮，這是一氣化三清神通根本版，冇人能剝奪。宿首要現在具現出來嗎？”機器音不緊不慢地迴應道。

在這幅畫卷中，我們能夠看到朝廷的嚴肅與顧慮，他們謹慎翼翼地保護著社會的次序；也能目睹官方武學門派的鼓起與傳承，他們在狹小的空間中艱钜前行。