比如現在。

把一個桶敲成半橢圓形，讓它保持光滑，打磨光滑，越光滑越好，內裡凹下去，對著太陽，那塊放著柴草，如許對上它去照，江流兒大抵猜想，就像當代所說的放大鏡一樣，照的時候來取火。

以是這個氏族就以燧木為號，後代的人把他稱之為燧人氏族。但這個燧人氏族跟崑崙山上彆的一個族群最後融會，融會成一個族，這個族叫羌族，江流兒清楚的記得，直到二十一世紀另有這個族群存在。

內裡的雨還鄙人，老天彷彿是跟誰在活力，一副肝火騰騰的模樣，傾倒著本身的肝火――瓢潑大雨，電閃雷鳴更是不在話下。

在很長一段時候內裡，多時候都曉得鑽木取火是非常辛苦的。我們必必要想方設法挑各種百般的木頭，來用分歧的體例鑽。挑甚麼樣的木頭呢？春季的時候用柳樹，夏天的時候用棗杏，春季的時候用柞，分歧的木頭來包管鑽木取火勝利。

最早的時候，就像統統的人都想的一樣，實在你不消特地的去存儲，因為你這個族群在洞內裡，阿誰火都是永久不滅的，但是這不是悠長的體例，他們要遷徙，遷徙的過程發明瞭陶土，陶土是用泥捏好，黃土一和，和完今後把火就直接放在內裡，四周燒硬，製止它裂。

燧人氏族對人們最大的進獻，能夠說是人類第一次熟諳到能夠本身脫手締造火種，而締造火種的靈感，來自於一種叫畢方的鳥，來自於燧木。

不管是貝爺的荒漠求生、還是一對伉儷構成的田野求生伉儷檔，亦或是模糊約約記得一個連褲子都不穿的英國人荒漠求生四十天，還是澳洲小哥的白手燒磚蓋房屋，內裡都有鑽木取火的場景。

厥後燧人氏族消逝不在了，但是羌族一向存在。

但是這時候冇有任何一小我說，我瞥見一個木頭，我就上去鑽一鑽，看會不會起火，包含如果同是原始人的江流兒在內，普通人是不會有這類意向的。

……

到了阿誰處所，揀了一些柴火，如許一吹，火就著了。

比及最後的時候，有個不曉得名字的大大發明瞭火石，阿誰火石不是靠火石本身取火，是上麵像電一樣的東西，我們管阿誰叫火輪，隻要有火星濺在上麵，當即就著火。到近代的時候有火鐮、火石，但是有一個最較著的特性就是如何存儲火。

上古時崑崙山上多白石，白石積聚之處，少草木，獨一能在石頭上發展樹，叫燧木。燧木有個特性，隻要樹杆，冇有皮，有樹枝，冇有樹葉。看上去就是一棵乾的樹，你把他的樹枝當作樹葉來看，也能夠。每年會掉樹枝，第二年再生。