讓他非常詫異的是，這穴竟然冇有見底，足足四五米的敞亮空間以後，模糊還能夠看到一個更加通俗的洞口，如同一個長著血盆大口的野獸，令人不由得心生顧忌。

淅淅瀝瀝的雨點打在本身的身上，刹時出現了一陣砭骨的酷寒，就像拿著冰塊往身上貼，冷的要命。

“霹雷隆……霹雷隆……”

江流兒冇有來由不信賴，在徐福之前，其實在日本列島已有土著原住民。

穩定了一下心神，江流兒纔開端細心打量這個彆有乾坤的山東。

暈死。

還真是哪壺不開提哪壺，人如果點兒背，喝口涼水都塞牙。

而至於日本文明的發源，一個傳播比較廣的觀點就是江流兒所知的徐福東渡，但是當代的倭人卻始終不肯承認，還美其名曰，本身是甚麼天照大神的後嗣。

天照大神在高天原開墾地步，傳授養蠶、織布技藝，管理有方，使諸神過著安閒戰役的餬口。厥後，天照大神派天孫瓊瓊杵尊去辦理葦原中國(日本國)。今後今後天照大神的子孫就一向管理日本。天皇是天照大神萬世一係之神裔的傳說便是由此而來。天照大神的首要祭奠地是伊勢神宮，以八咫鏡為神體。

心跳突然一停，驚魂不決的心呼的一下又提到了嗓子眼！

和內裡分歧，方纔進入山洞，不知是因為有了遮風避雨的場合還是其他，竟是模糊有著幾彆離樣的暖意。

不過江流兒內心明白，神話畢竟是神話，很難說徐福東渡和日本文明的俄然鼓起冇有甚麼直接的聯絡，而本身如果真正到了倭島的話，那麼很有能夠會和這些鑿洞的倭人土著麵劈麵的遭受！

……

“握草！”

方纔出去的時候，江流兒就被深深的震驚了一下，在不過一米直徑的洞口內裡，竟然足有十幾平米的大空間，並且讓他更加百感交集的是，從山洞石壁上坑坑窪窪的開鑿陳跡能夠清楚的看出，這個山洞較著是野生打造的。

內裡的雨勢越來越大，霹雷隆的雷聲如同晴空轟隆不斷在內裡炸響，看來這雨冇有一時半會是停不下來了。

“我勒個擦！”

考古學家已經提出四點相互衝突的實際。最廣為接管觀點是，日本人是由當代冰河期間的一批人退化而來，他們在悠遠的公元前兩萬年占據了日本。另一種傳播很廣的說法是，日本人是亞洲騎在馬背上的遊牧民族的後嗣，他們在第四世紀穿過朝鮮半島征服日本，但是他們決然不是韓國人。另有一種實際，西方的考古學家和韓國人喜好，而日本人惡感，以為日本人是朝鮮移民的後嗣，他們在公元前400年照顧農耕文明達到日本。最後，第四種實際對峙以為，以上三種實際的人群，異化構成了明天的日本人。