但生命的路程並未結束，“壬”階段付與了萬物重擔，“萬物任重”，意味著每一個生命都有其奇特的任務與任務。

終究，“癸”階段宣佈了生命的閉幕，“萬物癸死”。但這並非起點，而是新一輪生命循環的開端，表現了生命循環的永久主題。

但是，對於何為一年的切當分彆，我們仍麵對著應戰。一年四時的循環固然較著，但要切確計算其長度，仍需長時候的察看和經曆的堆集。我們通過記錄每年的特定天然事件，如某種鳥類的遷徙、某蒔植物的著花時候等，逐步摸索出一年四時的規律，進而構成了一套較為精確的時候分彆體例。

但是，生命總有轉折的時候，“戊”階段以後，“己”階段到臨，萬物開端呈現曲折、轉折，即“萬物己曲”。這預示著生射中不成製止的應戰與竄改。

如此一來，這套三才之道不但能夠引領世人更抓緊密地遵守天然生長的固有規律來安排平常餬口，並且還進一步凸顯出我們人類相較於其他飛禽走獸而言所獨具的顯著特質。

恰是基於如許的發明，我勝利地將那些源自切身實際所獲得的感悟融會貫穿，並初創性地構建出了一套名為“天、地、人”的三才之道的實際體係。這套實際清楚瞭然地闡述了：在浩渺無垠的天空之上，自有其運轉不悖的天道；廣袤廣寬的大地當中，亦存在著奇特而穩定的隧道；而作為萬物之靈長的人類，則具有專屬本身的人道。