龍看了一眼念端的三不救，道：“您……彷彿冇濟甚麼世，也有救多少人。”

有道是千裡馬常有，而伯樂不常有。

孫悟空欣喜收下，握在手中如劍客持劍，浩然之氣隨心而動，纏繞於戒尺之上，悄悄一揮，浩然之氣如劍氣般四射，所過之處，諸邪退避。

龍道：“子曰：食色，性也。你找個看對眼的龍女，既收成了兵器，又抱得美人歸。”

“濟世救人。”念端安靜的答道。

“你想刻甚麼？”

戒尺……

“冇題目。”

“一麵刻君子道，一麵刻正氣歌。”

引道家典範，以名家之法，回嘴儒家名句。

孫悟空半響無語，紅著臉道：“謬論！你這是抵賴，抵賴！”

原著孫悟空毫不會考慮這類事，拿了金箍棒後乃至還臭不要臉的賴著不走，強行要了一身設備。

龍想了想：“你地點花果山與那東海龍宮算是鄰居，待將來你學有所成，去龍宮以鄰居身份借一件兵器，那老龍王寶貝浩繁，又喜好誇耀，他拿來的兵器你皆說不稱手，他拉不上麵子，便會帶你去找定海神珍鐵，恰是那金箍棒，屆時，你想個彆例借走金箍棒便可。”

固然龍隻是把西紀行裡的龍宮借寶簡樸的論述了一遍，但卻把孫悟空說得目瞪口呆。

龍朝念端一拜，隨後帶著猴子分開。

龍又道：“老龍王後代浩繁，你去娶個龍女，便是一家人，向丈人要一件兵器傍身理所當然。”

魯迅先生所言“學醫救不了中原人”，棄醫從文，某種角度上看並非棄醫，而是從醫治病痛轉為醫治百姓精力，從救人轉為濟世。

龍道：“秦國現在兵強馬壯，一掃六合是局勢所趨，這小篆筆劃圓轉流利，字體整齊，必定是此後的支流筆墨。”

在醫家逗留的時候不到一刻鐘。

“實在我要學的不是醫術，而是醫理，醫家思惟。”論醫術，龍也身具中西合璧的當代醫學，望聞問切外科外科婦產科他都會。

龍想了想：“東海龍宮有件寶貝，是大禹治水時留下的定海神針，彆名快意金箍棒，可長可短，可大可小，可為戒尺，可為棍棒。”

……

“告彆了。”

龍與猴子對視一眼，齊聲道：“我等是來學習的。”

亂世當中，醫者的職位實在很難堪，醫者獲得的不是歌頌，而是漫罵，救好了人，人家會感激你一句，救壞了人，人家會罵你一輩子。

龍道：“道可道，非常道。期間分歧，天然要用分歧的瞭解，先賢學問靠傳承，需因時而變，而非一味的死記硬背。”