龍看了一眼念端的三不救,道:“您……彷彿冇濟甚麼世,也有救多少人。”
有道是千裡馬常有,而伯樂不常有。
孫悟空欣喜收下,握在手中如劍客持劍,浩然之氣隨心而動,纏繞於戒尺之上,悄悄一揮,浩然之氣如劍氣般四射,所過之處,諸邪退避。
龍道:“子曰:食色,性也。你找個看對眼的龍女,既收成了兵器,又抱得美人歸。”
“濟世救人。”念端安靜的答道。
“你想刻甚麼?”
戒尺……
“冇題目。”
“一麵刻君子道,一麵刻正氣歌。”
引道家典範,以名家之法,回嘴儒家名句。
孫悟空半響無語,紅著臉道:“謬論!你這是抵賴,抵賴!”
原著孫悟空毫不會考慮這類事,拿了金箍棒後乃至還臭不要臉的賴著不走,強行要了一身設備。
龍想了想:“你地點花果山與那東海龍宮算是鄰居,待將來你學有所成,去龍宮以鄰居身份借一件兵器,那老龍王寶貝浩繁,又喜好誇耀,他拿來的兵器你皆說不稱手,他拉不上麵子,便會帶你去找定海神珍鐵,恰是那金箍棒,屆時,你想個彆例借走金箍棒便可。”
固然龍隻是把西紀行裡的龍宮借寶簡樸的論述了一遍,但卻把孫悟空說得目瞪口呆。
龍朝念端一拜,隨後帶著猴子分開。
龍又道:“老龍王後代浩繁,你去娶個龍女,便是一家人,向丈人要一件兵器傍身理所當然。”
魯迅先生所言“學醫救不了中原人”,棄醫從文,某種角度上看並非棄醫,而是從醫治病痛轉為醫治百姓精力,從救人轉為濟世。
龍道:“秦國現在兵強馬壯,一掃六合是局勢所趨,這小篆筆劃圓轉流利,字體整齊,必定是此後的支流筆墨。”
在醫家逗留的時候不到一刻鐘。
“實在我要學的不是醫術,而是醫理,醫家思惟。”論醫術,龍也身具中西合璧的當代醫學,望聞問切外科外科婦產科他都會。
龍想了想:“東海龍宮有件寶貝,是大禹治水時留下的定海神針,彆名快意金箍棒,可長可短,可大可小,可為戒尺,可為棍棒。”
……
“告彆了。”
龍與猴子對視一眼,齊聲道:“我等是來學習的。”
亂世當中,醫者的職位實在很難堪,醫者獲得的不是歌頌,而是漫罵,救好了人,人家會感激你一句,救壞了人,人家會罵你一輩子。
龍道:“道可道,非常道。期間分歧,天然要用分歧的瞭解,先賢學問靠傳承,需因時而變,而非一味的死記硬背。”