“這些是朝聖者，佛教的信徒。”多吉帕蘭向孟凡解釋，神采中帶著虔誠，說：“每年去朝聖的人都很多，有的人不遠千裡，一起磕長頭朝拜到目標地。”

孟凡由著她，可貴放鬆一次，也不想攪了白楠楠的興趣。

聽到老喇嘛的話，楊雪娥已經見怪不怪了，她們從見到老喇嘛開端，他就冇普通過。

第一天到這裡，先到各條街上吃特性好吃的東西，然後買了一大堆手鍊，掛飾一類的東西。

孟凡跟著多吉帕蘭就去了。

第三天，白楠楠終究累了，一覺睡到下午，還撅著屁股賴在床上不肯起來。孟凡喊了幾次，她都隻是暈乎乎的應了一聲，乃至連門都不開，也不感覺餓了。

說實話，對多吉帕蘭說的真命天子一說，他不在乎。可見地了二十四位高僧化身，他不得不對這位彆人丁中的上師很感興趣。

白楠楠半躺著坐在坐椅上，半個身子依托在孟凡身上，拿著揹包取出一大堆的零食，坐火車吃零食就跟看電影吃爆米花一樣，讓人很不解，卻被很多人推許。

多吉帕蘭所說的那位上師老喇嘛，就在大昭寺內，不是活佛，在信徒心目中比活佛還要職位尊崇，每天來大昭寺朝拜的信徒香客，凡是曉得這位上師的，必定會來求見。不算卦不占卜，見一見拜一拜都感覺滿足。

白楠楠不止本身吃，薯片蝦條的拿給孟凡。

“每一年都會有信徒從分歧的處所解纜，向著心中朝聖的目標地而來，一走就是大半年，年年如此。”多吉帕蘭說，藏民很多人都是信徒，在這片高原上，佛教不但是信奉，還是一種精力依托。佛教在信徒的心目中的職位，非常的高貴，從這些人中便可見一斑。

第二天一大早，就被各種吵雜聲吵醒。本來就冇睡夠，又累又困，身材乏的人冇精力。一天還行，兩次都如許，精力再好的人也委靡不振。

這麼走下去，甚麼時候才氣到目標地。得需求多大的毅力，才氣走完一千裡。

白楠楠第一次來這裡，充滿了獵奇，不是說束縛本性嗎，她現在純屬小孩子的心性，天真浪漫。

下了火車，已經是下午五點中，兩天兩夜，孟凡就寢時候冇超越六個小時，他還好，修為在這擺著呢。其彆人也受不了，多吉帕蘭和彆的三個藏族男人眼窩都是黑的。

馮曉曉終究還是冇跟來。

找了家旅店，先開了兩間房，四人一覺睡到後半夜。

玩了兩天半，這丫頭終究冇興趣了。

期初孟凡冇在乎，偶爾看到窗外有人走著跪著，向著他們同方向的處所前行，可看的多了就迷惑起來。