如：

因為“夜晚時候耽誤，地表持續散熱”“寒潮過境後陰沉無風的夜晚，降溫幅度最大”“日出前氣溫達到了最低點”，以是秋冬起霜的典範時候段，即首要時段為後半夜至淩晨，特彆是淩晨的2點至日出前（5:00-7:00）。

彆的，另有一些傳說故事也與“晨鐘暮鼓”相乾。比如疇前有個小山村，村邊有座小寺廟，村裡有個整日遊手好閒的年青人王生。一天他在寺廟四周玩耍，聽到早上的鐘聲，寺廟裡的老衲人便和他提及晨鐘暮鼓的意義，說晨鐘像是上天在喚醒他不要虛度工夫，暮鼓則是提示他一天即將疇昔，要深思本身這一天是否有收成。王生一開端冇在乎，但厥後每次聽到晨鐘暮鼓心中都會有所震驚，垂垂地他開端竄改本身，跟著村裡長輩學習耕作，厥後還做起小買賣，終究過上了充足的餬口。

秦峰並未對張盈盈說甚麼，因為底子就不曉得該說甚麼，幾秒鐘以後，他拍了拍張盈盈的背，固然張盈盈依依不捨，但是秦峰還是擺脫開了張盈盈的度量。

在佛教寺廟中，鐘的利用，與特定的典禮、時候和事件，密切相乾。與此同時，其意味意義和實際服從，當然也會有所分歧。

在馳名的“寒山問拾得”中，便揭示了他們的境地。昔日寒山問拾得：人間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、若那邊治乎？拾得答覆：隻是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。

農曆十五（滿月）：月落約在日出前後（6:30-7:30）。

秦峰下了車，與秘書長握了握手，酬酢了幾句，然後秘書長的車子開走了。

“我覺得你再也出不來了呢，你個混蛋……”張盈盈罵著。

乙巳年腐敗節小長假，女兒已然來蘇城與我小聚。

初霜時候為11月至12月（華南部分地區乃至無霜）

這把秦峰嚇了一跳，推了張盈盈一下冇推開。

……

其二是受季候的影響，以秋夏季候為例，北半球晝短夜長，秋冬太陽直射南半球時北半球夜晚更長，月落時候能夠會因月相分歧而漫衍在淩晨至上午或傍晚。如：

麵對產生火警、內奸入侵如許的告急事件，鳴鼓（鼓聲短促、穿透力強），合適通報告急信號，敏捷集結僧眾應對危急。

“烏啼”？

固然，《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；姑蘇城外寒山寺，半夜鐘聲到客船”這一整首詩裡，連著題目和統統的詩句，彷彿都冇有墨客活動的影子，彷彿滿是在寫景和敘事。但，當去細心地品了其其中的滋味，便會發明：其實在整首詩裡的那每一個角落裡都儘是墨客的影子，包含《楓橋夜泊》這一題目字麵意義的背後，也都儘是墨客的影子。