淺顯法在英國構成，經曆了一個很長的汗青期間。公元五世紀中葉，盎格魯人、撒克遜人和丹麥人(統稱盎格魯·撒克遜人)等日耳曼部落，從歐洲大陸侵入不列顛，建立了十幾個王國。公元827年，威塞克斯王國的國王愛哥伯特同一全境，建立了同一的英吉利王國。在這個期間，英國實施的是盎格魯撒克遜風俗法。這類風俗法屬於日耳曼風俗法，它是一種分離的、處所性的法，各地區有各地區的風俗法，冇有天下同一的法律。

教員說，其次，大陸法列都城主張編輯法典。法國資產階層反動勝利後，曾前後公佈了五部法典:民法典、民事訴訟法典、商法典、刑法典和刑事訴訟法典。彆的大陸法國度也製定了近似的法典，但各國在法典的體例體例上卻不完整不異，首要表示在以下兩個方麵:

教員說，大陸法國度都製定了一係列法典。所謂法典是指把有關同一類內容的各種法規和原則彙集起來，加以體係化，彙編為一個單一的法律檔案。如法國的民法典、刑法典、商法典、民事訴訟法典和刑事訴訟法典。法典在大陸法國度起著非常首要的感化，是大陸法的首要淵源。關於法典與彆的未被支出法典以內的普通法律的乾係如何，二者是否屬於一樣性子、具有一樣效力的題目，在資產階層法學家中另有爭辯。有些法學家以為，法典是淺顯法，法典以外的法律是屬於“例外法律”，是“權宜的法律”，因此主張有限定地合用法典以外的法律。另一些學者則反對這類主張，他們以為，現在的法典已經不是十九世紀時那種不但合用於一國範圍，並且需求時能合用於其他國度的淺顯法，而隻是一個國度的海內法，以是它的性子和效力不該當與彆的法律有所分歧。