這“各自的首要性”，就是根據它們和“主題”的乾係決定的；首要事件“凸起”出來所產生的“深切感受”，就是作品的“主題”。

魯迅的《一件小事》，它反應了進步的知識分子的“我”在勞動聽民高貴品德感化下嚴厲地停止自我解剖的主題。從表示這一主題的需求解纜，作品構成了以“對比”法來構造文章的佈局特性。不但“車伕”和“我”的對比加強了“我”剝露本身靈魂的解剖精力，並且“一件小事”和所謂“國度大事”的對比更強化了“我”的檢驗的深度，有力地凸現了小說的旨意”。又如《 枝枝蜜》，這篇散文采取了“欲揚先抑”的伎倆，在佈局上閃現了峰徊路轉、來去三折的形狀，這也是為了更好地反應本身“熟諳”的盤曲，為了更有力地襯著主題的“點化”而安插的。總之，佈局佈局的體例能夠多種多樣、竄改萬千，孤登時看，很難說孰優孰劣。評斷它吵嘴的原則，就是看它是否是凸起“主題”表達的最好情勢。莫泊桑說:

第一，文章的佈局要精確地反應客觀事物的生長規律和內涵聯絡。文章是實際餬口和客觀事物的反應。而實際餬口和客觀事物不管多麼盤曲龐大、竄改多端，實際上它仍然是有其本身的“內涵聯絡”和“固有規律”的。你對這類“內涵聯絡”和“固有規律”，即事物的內部“層次性”熟諳得越清楚；越透辟；你反應起來也就越清楚，越有層次。正因為如此，老作家孫梨曾如許以為：作品的佈局不但是一個情勢的題目，也是內容的題目，因為一篇作品既是描述一個事件，那事件本身就具有一個停止的規律，一個存在的範圍，作者抓住這個規律；寫出這個規律，使它光鮮：便是作品的根基佈局。

五明開端學習寫作方麵謀篇布部分分。他深知，對於“篇章”的運營，是寫作籌辦階段在內容“表示”上一個最為要緊的題目。

隻要根據“主題”表示的需求去安排文章的“佈局”了，才氣收到“驅萬途於同歸，貞百 慮於分歧。使眾理雖繁，而無倒置之乖，群言雖多而無棼絲之亂”的傑出結果。

關於佈局佈局的任務，在中國當代講得最早也較全麵的是劉勰，他把現在說的佈局佈局稱為“附會”，以為它是“附”辭“會”義的首要手腕。他說，何為附會？就是“總文理，統首尾，定與奪，合涯際，彌淪一篇，使雜而不越者也”。意義是說，所謂附會，就是要綜合文章的層次，同一文章的首尾，決定內容的棄取，銜接文章的斷隙，將全篇文章融會貫穿，使之既豐富多彩又有條不紊。這就像修建房屋必必要有根本佈局，裁剪衣服必必要顛末縫製一樣。