領導非常高興，甚麼都冇乾，就掙了一萬多，阿誰年代一萬塊，他掙十年也掙不到，以是領導很快心，早晨的時候，小魏返來了，返來後，從包裡拿出了很多火藥，我和花姐把質料拿出來給大師看，大師闡發了好久，最後幾個題目隻能問問領導了。

我打電話問問吧，花姐打了幾個電話，扣問了很多人，對於大理都城不清楚，因為焦急，我也冇有體例，我讓花姐，能不能聯絡下我們的主戶，宋老闆。

花姐把宋老闆說的質料就寫了下來，如許看著便利一些，籌辦等小魏返來一起闡發下。

第二天我們在火車站調集，張濤來的很早，花姐簡樸的先容了下，就上了開往雲南的火車，火車上我們一向在研討輿圖，解密古詩，仍然冇有眉目，最後冇有體例，隻能作罷。

大理國也是信奉佛教，另有很多天子都當和尚去了，並且很多都是禪位去當和尚，但是我感受大理國的天子固然削髮當和尚，傳聞並不是真想當和尚。

我們跟領導商定明天一早就解纜，明天一天我們開端找設備，下午我們買了很多吃的，還買了四把鐵鍬，小魏又把鐵鍬都變成小型鐵鍬，變成了簡易的洛陽鏟，隨後小魏跟領導探聽四周那裡有礦，小魏探聽清楚後，吃完飯就本身走了。

當他早晨我們到了大理，達到大理後，我聯絡了阿誰領導，領導說他不在大理在雲龍，聽到雲龍我俄然瞭解了詩的意義，因為太晚，我們也隻能在大理歇息一晚。

當時我很活力，說剛哥他們出不來了，我就想揍這個領導，花姐一向拉著我，驚駭我做傻事，畢竟還需求他呢。

南詔國中王室和佛教徒流行火化，南詔家則貯以金瓶，又重以銀為函盛之，深藏彆室，四時將出祭之。其他家或銅瓶鐵瓶盛耳藏之也，看模樣應當不是，”大長和，當時隻要二十多年，並且一向兵戈，應當冇有像樣的陵墓，剩下就是大理國了。

眼看到了中午，我們去了一個寨子一樣的飯店用飯，花姐奉告大師，儘量多吃點，進山後不必然是甚麼樣了。

那麼“雲龍山內皇姓存”是甚麼意義呢？莫非雲龍四周有皇家的村莊？也不曉得剛哥到底想盜的是阿誰墓，雲南的天子，實在還是很多的，從秦到明，一向有處所政權，有很多個天子，王啊，如果然的想找，還要曉得剛哥他們想找誰的墓，那麼就能找到跟皇姓的村莊。