但寫個容身之所是甚麼意義呢？

我不能設想，在這麼一條街道中，有穿戴唐朝服飾的人，有穿戴明朝服飾的人，乃至另有穿戴民國服飾的人，他們是如此調和的融會在一起，在這條街道上隨便安步，神態平和，乃至底子疏忽我這個外來之客。

我此時瞥見了甚麼？我不敢肯定本身所瞥見的，因為我不曉得一個如此清楚的廟門是如何冒出來的，至於廟門後的東西被迷霧覆蓋著，我底子看不清楚。//更新最快78xs//

我很想曉得，這裡到底是有多大，是多大的一座江南城?

“恰是因為我承諾師叔要照看你，以是和你幾近是同時跨入廟門，以是我們就剛好來到了同一個處所。但插手這個鬼市的人，幾近都有本身的奧妙，在普通的環境下，是絕對不會挑選和彆人共同進入鬼市的。”穀心道如此給我解釋到。

這統統美得讓人堵塞，卻老是有一種虛幻而不實在的感受，可它又是實在存在的。

我不曉得如何去描述進入所謂的廟門的感受，我隻是感覺在靠近那座廟門時，感受那座廟門非常巍峨，非常龐大的模樣，在廟門上掛著一個牌匾，也不曉得是誰在上麵龍飛鳳舞的寫著四個對淺顯人來講很冷僻的小篆文。

特彆是在這一個過程中，底子就冇偶然候的觀點，你彷彿墮入一種復甦的甜睡，或是昏倒中，彷彿是一刹時，彷彿又是永久。

固然此時的我靈魂力已經在衰弱的狀況，但靈覺是一種虛無縹緲的感受，它老是在的，我隻是刹時就非常敏感的感遭到這些在街上遊走的人們，個個都靈魂力不俗！

“唔”我有些瞭解穀心道話裡的意義了。

這讓我俄然想起穀心道對我說的，在這裡的‘人’都是我道家之人的靈魂！以是，他們有如此超卓的靈魂力是料想當中的事情。

“嗬嗬，無妨，這個怕不是關頭，關頭的啟事是因為你也感覺很震驚吧。我第一次也是如此啊。”穀心道倒是看出來了，我實在是在粉飾難堪的情感。

真正科學能證明的事情，那就能通過科學的手腕利用或者再現，有誰能在必然他們所謂的前提充分下，重現古文獻中記錄的海市蜃樓嗎？要曉得那些海市蜃樓可不是呈現在戈壁或者海上，偶然乃至是呈現在火食稠密的處所。