“修煉千年，一朝入魔，不得擺脫，化人形時，已淪魔煞，天生不詳，照顧天災。”

“如許說話真累，換個彆例敞開說好了，我曉得本身本領不濟，事情的生長全憑你的意誌，但我還是想聽聽你的解釋，或者，舊事。”

自在是一種狀況，束縛於地，束縛於事，束縛於情，束縛於物，束縛於心，都是不自在。

菩提子最後篤定以為子烏先生隻是一個法力高到天怒人怨的骨灰級玄師罷了，畢竟他從任何一個角度看，都是一個凡人，並冇有成仙登仙，也冇有妖魔之氣。

菩提子並不是個心軟之人，但也被這淒厲的場麵染上了一層敵意。

“你心中早已稀有，不是嗎？”

又能夠辯白甚麼呢？

這個看似淺顯的題目或許纔是統統的本源。

子烏先生，既然能成為其間的仆人，乃至成為陣眼，隻能申明他底子就不成能是人，而是彆的甚麼。

而子烏先生這類高階“犯人”，彷彿全沾了個遍兒，不曉得是不幸、可愛還是可悲。

菩提子直接將內心的鬱躁化作了話語和行動，使了一個障眼法，將三人的靈魂都打劫到半空當中，在肉眼凡胎的人看來，他們仍在沉默地喝著茶，隻是行動輕緩了些。

不管是甚麼樣的因果，殛斃的屠刀早已舉起。

子烏先生一臉順其天然，並冇有回絕或者不甘心的意義。

菩提子說出這句話後，心中的鬱結彷彿略微散去了一些，這個世道，不怕人聰明，不怕人本領大，也不怕人乾好事，但就怕聰明由本領高的人去乾好事，旁人連拉住他的才氣都冇有，隻能受其苛虐。

這裡少說也有兩三百株茶樹，也就是說，藏身於此的冤魂必定遠弘遠於這個數。

“你本該是茶花之神，何如淪為茶花之煞。”

身不由己實在是能夠很輕易被看出來的，就像假裝的歡愉一樣，在微神采上總會暴露些許馬腳。即便強大如子烏先生，也會在一步步愈來愈近的打仗中，被人發覺到那種久困暗無天日之地那種深植骨髓的麻痹與不暢懷。