等挑起了言論風暴以後，那如許纔是真正的安穩，到時候李世民必然會被這股言論風暴的壓力，所接受不了被迫放棄鄭麗琬的。

“另有，把這些東西，不但要在報刊上鼓吹。還要編寫成為話本，讓百姓去看看。”時不凡說。

而這類說書畫本，是當代能滿足低層次百姓的精力文明的需求的東西，因為本錢低並且傳播輕易，以當代百姓的文明程度必定冇法體味詩詞甚麼的，更是冇法瞭解高雅的藝術。時不凡操縱這類話本來鼓吹，有助於本身能夠去讓百姓引發顫動。乃至這個關於愛卿悲劇的做法，更是能引發很多人的共鳴。悲劇常常比起笑劇更輕易傳播，更輕易被記著。特彆是愛情悲劇，在中國很多傳說內裡也都是有這類環境產生，以是時不凡也就是要編段子編寫具有來把這個“昏君”給黑出翔。

時不凡很快給了這幫編輯們一個個腳本，給了他們一個綱領，讓他們本身去闡揚。總之，這類環境也都是要停止鼓吹的。這個綱領實在很簡樸，也就是在奉告百姓，某個“昏君”操縱權力強行把一對男女給分開，強行把女子支出了後宮。而阿誰女子迫於暴君的淫威，不得不阿諛昏君，但是內心卻思念著情郎。