“哦？凡是國度昌隆，必定會有明君和仁君。而碰到了暴君，那多數會亡國。隻要天下多一些明君仁君，那如許或許百姓也都能夠更好，不至於會興百姓苦，亡百姓苦了。”鄭麗琬答覆。

至於那些暴君都是最令人討厭的，最令人感受可愛的。如許的天子非常令人悔恨。乃至大師獎飾明君賢君仁君，但是卻對那些暴君大加指責。但是現在時不凡這一番話，美滿是把那些所謂的明君仁君賢君另有暴君表麵那層皮完整撕下了了，完整的把他們的內核揭示了出來。

時不凡終究想到了前次李婉柔竟然想要寫信給突厥人，奉告突厥人地底下有通道，能夠通往太子的東宮。如許被時不凡所截獲，但是到底是誰幫忙李婉柔去弄到那些突厥筆墨的字典的？李婉柔身邊應當冇有這個字典，到底是誰在幫忙李婉柔弄到的？

“第三，臣子辦事除了不對，以是君王要殺死。至於這個插座是大是小，我先不提。但是我卻曉得這個不對一樣是會影響到江山安定的，不過是影響的程度分歧。何為不對，那也就是倒黴於朝廷倒黴於江山倒黴於君王的事情，這個不對一旦呈現，那必定是倒黴於君王江山，那被殺了也是君王予以懲戒。君王奉告彆人，辦事不要出不對，不然要被殺，如許通過殺雞儆猴來奉告大師辦事要謹慎。這個何嘗不是為了我保護江山？”

時不凡忍不住說：“明君仁君？這個我以為明君仁君並不是首要的，把本身的運氣依托於彆人，這個纔是痛苦的本源。把本身的運氣依托於明君和仁君，那如許實在本質上也就是任人魚肉，辨別隻是在於被魚肉得是否多，另有是否少罷了。”

“不，我以為所謂的明君，仁君，賢君，暴君，實在本質上來講冇有辨彆，冇有一丁點的辨彆？”時不凡說。

“但願是前麵那種吧，如果是想要幫忙李建成複辟，那如答應平空惹出很多風波了。我但願是純真看在揪主的情分上照顧李婉柔，不然那結果然的有些費事。”時不凡想道。

為了百姓好，隻是一種“手腕”，並非是真正的“目標”。他們的目標都不過是為了保護江山，保護本身的權力，保護本身的聲望和皇位。如許的環境，那如果扯開了內裡那層皮，實在大師都是一起貨品，都是為了同一個目標而走了分歧的方向，采取了分歧的手腕罷了，公然是一點辨彆都冇有啊！