“如許吧，孔學士，你以國子監博士的身份，然後號令長安的學子都到這個國子監內裡，然後我要停止一次演說，你看如何？”時不凡說。

國子監，孔穎達跟時不凡見麵了。

挑選他殺，並不代表他們是固執，並不代表他們是真正的“無所害怕”。很多時候，挑選他殺，那是懦夫的表示。真正的勇氣，是勇於和仇敵冒死。時不凡非常看不上那些在仇敵入侵的時候，挑選他殺的那種人，乃至百口他殺。這類百口他殺，被很多人以為是忠臣，以為是對國度虔誠，是就義的表示。但是時不凡卻看不起他們，因為他們骨子內裡是一個懦夫。

以是時不凡看到了這些上麵那些文人，一個個眼睛內裡感吃驚駭，不太安寧的模樣，時不凡對於這些文人也都無話可說。當代的文人，冇有幾個固執的。他們被殺死，還會為本身找出了一個所謂“君要臣死臣不得不死”的藉口，彷彿為本身被殺找到了藉口，如許彷彿是美化本身，不過這個卻足以申明他們實在很多人都是懦夫罷了，寧肯被殺卻不敢抵擋，反而還自我安撫說甚麼君要臣死臣不得不死。

如許也就是當代封建王朝寧肯嘉獎那些他殺的，也都不肯意嘉獎那些抵擋的人。

“皇上，既然如許，那讓時不凡去賣力策動策動百姓來替朝廷做事好了。讓時不凡去策動百姓，我想以時校書郎的大才，那必然能夠辦成的。”長孫無忌說道。

不過想要讓這幫文人的熱血鼓勵起來，如許的確是太難了。絕大部分文人本來也就貧乏勇氣，貧乏冒死抵擋的精力。當一個君王如果要殺死某一個文人的時候，他們或許會本身給本身安撫，說甚麼君要臣死臣不得不死。有些軍閥如果天子要殺死他們的時候，或許他們會頓時出來冒死。如果是一個文人，他或許不會造反，他們要麼挑選引頸受戮，要麼挑選他殺。

當時不凡用這個沉悶的聲音來演說的時候，哪怕很多文人也都開端神采烏黑。因為時不凡這個演說實在是太沉悶了，過分於壓抑了。而他們都從時不凡所說的話，聽出來了這些胡人一個個殛斃漢人，乃至把漢人當作了仆從，乃至當作了食品，另有當作了泄慾的東西。並且，對於他們來講，漢人的生命，不過是一個用來取樂道具罷了。他們的生命隻不過是能夠讓那些胡人來調換一時半晌的歡樂。

時不凡勝利的保護了長孫無忌的麵子，讓長孫無忌也都有幾分感激了。長孫無忌非常清楚本身是甚麼“貨品”，長孫無忌曉得本身實在冇有多少本領，自從跟著李世民以來實在都是依托著跟著一個好老闆混，如許纔跟著做順風船來獲得了目前的繁華繁華。而長孫無忌如果要說在建國之前有甚麼功績，那美滿是扯淡。因為長孫無忌在詳細停業才氣方麵確切查了一些，他能做到的也就是秉承李世民的意義來做事，美滿是按部就班，遵循李世民的安排和表示罷了。但是如果讓他去詳細賣力某一個事情，確切不太合適。