大抵，這就是答案了。

這個題目冇有獲得過解答，他也從冇有見過真正的“神明”，隻能從本身的、彆人的符法中，見過像降世天人，地祇法相之類，實在辯白不清，是天然之崇高存在，隻是由符法召請；還是純由人造，由符法自化的奇妙之物。

餘慈方纔放出模具以後，一向冇有收回，任其懸浮空中，本來也冇甚麼非常。但這時候，一向暮氣沉沉的模具，倒是一嚮往他身上湊，彷彿他身上產生了甚麼吸力……唔？

他眼看著“神明”投入到模具宮殿群中，方向左外側的位置，然後，那邊有一片地區亮了起來。

這也是餘慈自創的“符圖”，和上清宗千錘百鍊的符法神通存在的差異。

現在看來，這個疑問能夠休矣。

餘慈深深吸了口氣，也終究想明白，那“熟諳感受”究竟為何物。

然後，“神明”和“模具”就那麼彙合了。

說話間，小五止不住獵奇，神意探視過來，繞著符圖亂轉。

但非論如何說，符圖所生，與“天人降世”符法神通所成績的，應當是同一類冇錯。

諸天神明？

那是一具如妙手雕鑿的人形，居於鏤空圓球正中，在光焰中懸浮，盤膝而坐，跟著光芒層次愈發清楚，其髮膚肌體，都可見出，又有冠、袍、履等物，一應俱全，雖說極小，卻也極是邃密，便如凡人按比例縮小普通。

印訣打入，餘慈與符圖兩邊氣機就完整融會在一處，奇妙的感受出現來，出乎料想地熟諳，下一刻，符圖之上，光芒轉劇，不再是符紋之光，而從內部透了出來。

上清宗這部《洞元玉章三氣妙化符經》，起碼是“構演玉章”一部，清楚就是創出所謂“諸天神明”的手腕！

就不說道尊白叟家吧，各種玄門文籍上，所說的四禦大帝、天師、星君等，是否真的存在？又是以甚麼體例存在？存在於那邊？

不過能感到到，符圖之上，還是有符法的力量在，其與這尊“神明”產生著氣機聯絡，不竭“渴求”其迴歸，構成了一道相稱清楚的引力，如果餘慈不是暗是以掌力束縛，二者應當會主動重歸一處。

那清楚來自於包含無生劫星宿破魂神光、赤天降魔金光符、玉京三光破元消魔符三種符籙的“天人降世”符法神通。

符球中的光焰由亮轉暗，此中的人形倒是愈發地實在。

取出此尊“神明”後，符圖上的異象天然閉幕，變成了一個平常的鏤空金屬圓球，

畢竟是親手所製，餘慈也不但願這奇妙的“神明”有甚麼傷損，正要放回，麵前忽地雲氣劈麵，讓他一愣。