這一名本來還想著借冷泉用用，養護受創的神魂，可方纔華夫人已經言明，這幾日冷泉隻給餘慈利用，他也不敢多言，再把兩邊獲咎，更感覺無顏多留，隻能悻悻而退，走的倒比餘慈等人還要乾脆些。

華夫人體內，禁製的竄改是被動的，但其死扣道基，節製了朝氣底子，將應對之法限定在必然範圍內，逾限便死，甚麼強攻硬上，都毫偶然義。以是餘慈以為，除非是“另起爐灶，重塑朝氣”，其他統統治本之策，都是催命之法。

“天君服符之術，實是神通之法，似簡而實繁，非精於推衍之術者，不成為之。敖堂主雖精於符法，卻並未瀏覽此道，故而難為。但這份情意，我是生受了。”

在餘慈這裡，雖也用“服符”之術，但倒是仰仗本身曉得存亡法例，不走腸胃正路，直指朝氣地點，將之前朝氣磨銷，進補不及的局麵，竄改過來。

恰是在如此窘境之下，餘慈與“上清後聖”橫空出世。當日實在之域一戰，和羅刹鬼王從環帶湖打到東海，震驚一界。

華夫人眼波活動，目注於他，繼而襝衽施禮：“存亡之際，容不得妾身客氣，在此先向天君稱謝了。”

這莫名的感受俄然烙上心頭，久久不散。