“小賢人四周舍麪皮，現在還留得幾張？”

明顯，他是往上一劫末，上清宗毀滅之事遐想疇昔了，並且將餘慈與開派立教的王、魏、楊三祖，以及三世葛祖師相提並論，順勢送了好大一頂高帽。可天曉得，除了一個早已身殞的朱老先生，餘慈阿誰期間的上清宗高人，幾近是八杆子打不著。

此時的餘慈，實在已經有充足的資格，將實在名號宣示於人，但是情勢莫測，他不至於給本身添亂，隻將一份意念送出：

羅刹鬼王的心機竄改幾近冇人能猜獲得，但在這類場合，調侃能夠，亂髮言就實在有失水準了。

至於羅刹鬼王，另有剛架起一方天下的本身，雖說是根底、火候上另有相稱的差異，離幻天的完整程度，更遠非他此時所能企及。可團體來看，走的也是一條門路。

東華真君陸沉，號稱“五劫以來第一人”，縱橫天下，幾無抗手，但是他所創建的東華宮，相對於八景宮，完整不是一個層次；

哪個蕭……蕭壘？