午後時分，觀中的羽士們紛繁結束了午課，道觀中人聲漸起，但傳到餘慈居住的獨院，卻多數消寂下去，不染其清幽。

這是他第一次打仗修行中高深的實際，但是如果天下修士都是這般修煉法，何其無趣，何其憋悶？

簡樸來講，他在深思。

憋氣的時候，就要喝酒。酒杯裡灑了灰，他就不要酒杯，抓著酒壺，一口飲淨，酒味雖薄，倒是一氣衝上了腦門，貳心境盪漾，又想到於舟先前所言的六合、物、人之說，一口氣頂上來，如鯁在喉，不吐不快，他忽地拍案大呼：

“你當這很輕易嗎？長生大道，道可為盜，盜者，取也。這一個‘取’字，便是永活路上最難之事。你修行途中，碰到的題目可不但僅是這珠寶光氣的美人，千萬個修行法門、千萬種靈丹靈藥、千萬條情麵乾係，你取哪個，舍哪個？你取了它，可真能長生？你舍了它，今後真不悔怨麼？”

餘慈笑容收斂，這已經不是抱負和踐行的題目，而是被老道重新引回到魚龍之論上。

“如此聯絡，雖是紛繁龐大，但在其間有取有舍，纔是正道。不把這內裡的事理參透，不明白‘外物’也是修行的根底，孤零零進山參禪，美其名曰‘死關’，實在隻是個死字罷了！”

當然，魚刺兄挑肥揀瘦，是他的脾氣題目。敝人則是對朋友們的支撐來者不拒。點擊很首要、保藏很首要，紅票也很首要，大夥兒加勁兒支撐啊！

並不是說他認前麵做的事情有甚麼弊端，而是他找到了一些在狠惡的情境下，不成製止遺漏的有代價的東西。

受此密音的浸淫，餘慈很天然地進入到似醒非醒、杳冥恍忽的狀況下。往昔清楚的思慮覺知，此時卻像是漫堤的湖水，四周流淌，冇有任何目標性，但在其最深處，又有一點微微的亮光，構成最底子的核心，暉映著難測其深的心湖。非論湖水伸展出多遠，都要遭到光芒的影響，固然那影響已是微乎其微。

餘慈確切是清楚了老道的意義，但是卻更加地不得勁，這類取棄取捨、有情無情的東西，讓人感覺太脂粉氣。實在他倒不怕死，反倒是煩惱這些纏纏繞繞的玩意，為甚麼修道就不能像使劍那樣，一劍疇昔，立分存亡，來個痛痛快快呢？