這段時候內，殿中修士聽到的，全數都是清心明德、避離肮臟、純潔靈引之類的句子，這些東西又何必他講，一本最粗淺的符書上，都寫得明顯白白。當然，餘慈向來都是看過就算，也冇有決計踐行過，卻也不見他畫的符有甚麼題目

語音乾澀，幾近全無起伏，還帶著一些處所口音。不過，長輩仙師的嚴肅還是讓殿中一下子寂靜下去，人們的呼吸也不自發變得細了。

“如何會錯過？”

又或者，他曉得，但就是不說？

接下來的時候裡，解良簡樸就此三句話闡揚了一下，辭采平平，這還能夠忍耐，但闡述結束後，他話鋒一轉，卻以“通神”二字為主題，提及了修煉符法中的清規戒律！

金川，匡言啟。

“六合天然，萬物民氣，都離不開一個‘理’字。這個‘理’不是法理、不是物理、不是心機，而是拋開統統具象，斬卻統統綴飾的純粹之物。六合得‘理’而存、天然得‘理’而運、萬物得‘理’而生，民氣得‘理’而純。我所言之統統清規戒律，非是限定爾等之桎梏，而是最切近於這純粹之理的標準。所為者，不過是要爾等由仿照而至諳練，由諳練終至於純潔無疵……戒律之義，此中了。”

當然，這一點他並不在乎。

餘慈想了想，乾脆上前，就近找了個蒲團坐下，除了金川二人剜來兩眼，也冇人管他。

明白了這個，餘慈的思惟便有些發散。《上清聚玄星樞秘授符經》中那些熟極而流的句子，一個個的彷彿都活了過來，在麵前飛舞，但究竟上是環繞著那三句話，重新擺列。

餘慈最早想到的是外門弟子一事，不過看寶光的態度，卻又不像。

遵循葉途的實際，步虛境地是“成仙脫蛻”之始，今後境地起，修士超出還丹水準，已經能夠不依托外物，遨遊於天涯，到火候深處，乃至能夠飛至九霄雲外，去那無邊泛博的“九天外域”接引六合至清至純的“玄真之英”，淬鍊“真形”。

此時現在，看著這位解良仙長，餘慈還是很難將心中的印象具現化。一時候，餘慈乃至想開啟照神圖，看看在那上麵，又會是個甚麼景象。

等邁步出去，他“唔”了一聲，終究記起來了。

毫無起伏地列出三句話，解仙長便又停了下來，彷彿是留給世人思慮的時候。

餘慈為之驚詫，金川和匡言啟的神采也差未幾。不過其彆人，不管是外室弟子還是掛單羽士，都非常乖覺，當下便有七八小我站起來，向解良施禮後，連續步出大殿，殿堂內一下子空曠很多。