李昂曉得《阿含經》是甚麼，那是原始禪宗與部派禪宗共同承認的底子典範、底子佛法，由浩繁小經構成。

【這令我大為獵奇，佛陀入滅後，大弟子摩訶迦葉在葉波國聞佛滅而返回。因為佛生前冇有留下任何著作，三個月後的夏季，在摩竭陀國之阿闍世王援助下，大迦葉遴選五百名碩學和尚，也就是五百阿羅漢，共同清算編輯佛的思惟。】

佛皆為人。

李昂搖了點頭，持續看下去。

包含被李虞皇室以為是先人的老子，昊天道門的初代掌教（所謂昊天派往人間的第一個使者），以及作為中原鼻祖的炎黃等等。

【我感覺不像。在石窟壁畫中，那些碩學和尚更像是迫於對佛的尊敬，記錄下了一些佛生前說過、但他們冇法瞭解的事情。過後又出於驚駭，將那本離經叛道的《觀宙經》焚燬。】

李昂從懷裡拿出一把沉重的黃銅鑰匙，翻開鐵鎖，在降落的鎖鏈滑落聲中，取出那本古籍，走下長梯。

從極西之地本地人講給兒童的童話故事，到燭霄境修士臨死前寫下的功法心得。

【佛並非佛，佛皆為人，】

【其臉上的神采，能夠說是畏敬？亦或者...驚駭？】

【《阿含經》內容龐大，篇幅浩繁，此中一些因為戰亂、轉述差彆、先人扭曲等原因不再可靠，拚集不出全貌。此中最令我在乎的，是一本已經亡佚的，名為《觀宙經》的經籍。在各個天竺禪宗石窟壁畫中，《觀宙經》的名字都有呈現，那些阿羅漢們，以一種我從未見過的詭異神采，編輯著這本傳說中記錄了悉達多暮年對六合事物感悟的書。】

李昂捧著包含《中古禪宗》在內幾本書來到靠窗的書桌前坐下，翻閱起了冊頁。

【悉達多為釋迦族人，出世於迦毗羅衛城，其父名為首圖馱那，意義是純潔的稻米，自稱淨飯王，神仙後嗣。其母為摩訶摩耶，是鄰國天臂城善覺王的長女。摩訶摩耶在悉達多出世七今後離世，悉達多由其姨母瞿曇彌扶養成人...】

冊本一開篇就讓李昂挑起了眉梢，《中古禪宗》的作者是虞初的學宮先賢林良策，他曾訪問天竺各地，彙集了大量本地的神話、傳說、寓言，連絡對天竺各階層的采訪，以及禪宗汗青什物，得出告終論——

昭冥構造神神叨叨，鴉九看上去也對淨念宗引覺得傲的重生秘法不感興趣。

李昂不置可否地持續翻頁。賢人皆人的理念在學宮並非冇有市場，一部分博士以為那些被神化的聖賢，本質都是強大的修行者。