“製作故宮？這麼牛？”王凡驚奇了一下，然後問道：“話說，雅迪，故宮是誰建的，我之前還真冇體貼過！”

“好，那麼現在他們在那裡呢？我該如何去找他們？姑蘇那塊現在應當還在倭寇手裡？”

“我同意！固然此到處所誌冇有明白記錄，但是這個款式確切不是明清造物，應是厥後人擅加改革的。”楊廷寶，民國期間的又一名修建大師點頭同意道。

“‘包鑲’不是不可，隻不過那是在糟朽部分比較大，在沿柱身周圈一半以上，深度不超越柱子斷麵最好處（直徑）四分之一時才用的，這是乾活行規，彆讓其彆人笑話，丟我的臉，明白嗎？”

有了專業大師的評脈，再加上尚未失傳的炎黃傳統工匠技藝，喬家大院、平遙古城、西安古都等山西、陝西境內的修舊事情順利開端了。從各地補葺現場不時傳來木工、漆匠、泥水匠等人的會商聲和怒斥門徒的聲音。

“噢~~~那除了故宮，他們另有其他的作品存世嗎？”

“重視擇砌的挨次，必然要邊拆邊砌，彆把牆壁弄歪了！”泥瓦匠徒弟叮囑道。

“童寯，不過他是滿族人，1900年生人，從年齡經曆上講，比現在還是青年的薛福鑫更合適，現在他正在chóng qìng、貴陽一帶開公司。科班出身，早在1929年，他就打仗過柯布西耶、構成派、氣勢派的實際，曾出國四個月的赴歐洲考查，去過英、法、德，考查過意、瑞士、比利時、荷蘭，也到過東歐、蘇俄，見過很多文藝答覆修建與新修建，算是中西合璧的人才。”

“童先生，很遺憾，那本書的外洋作者已顛季世了。不過我們把他的大部分藏書都運了過來，你看！”王凡指著一排排書架說道。

“王凡，你是不是又要當人估客了？”雅迪在王凡的腦中問道。