“蒯祥去世後，被香山幫尊奉為祖師。這個香山幫，不是專指木工，而是指木工、泥水匠、石工、漆匠、堆灰匠、雕塑匠、疊山匠、彩繪匠等當代修建工匠群體的總稱。因成員多來自香山而得名。當然了，此香山非běi jīng的阿誰香山，而是你主位麵的姑蘇市胥口鎮，古時候因為那邊人丁稠密，耕地相對不敷，促使殘剩的勞動力棄農務工，向手產業方向轉型。再加上週邊地區富戶居多，建房需求暢旺，從而磨練出了他們高超的技藝。”

“恩恩，另有其彆人嗎？”

“好嘞~~~”

“快說說看！”

現場另一邊。

“按照你主位麵的汗青質料和文獻，在民國年間，比較能幫的上你的，有這麼幾個，第一個是姑蘇‘香山幫’！”

公然，第二天，王凡再去童寯的臨時寓所，後者立馬要求與《造園史綱》的作者見麵。早有籌辦的王凡帶著童寯來到了一所樓房內，內裡密密麻麻的擺放著後代勘定發行的各種修建用圖書，當然內容顛末雅迪核閱、編削，冇有保密隱患。

“明白了，那‘香山幫’呢？”

“王凡，你是不是又要當人估客了？”雅迪在王凡的腦中問道。

“那我就把書放在這裡了！”王凡顛末前些rì子的打仗，也不想自找敗興，放下書就走了，回到本身的屋子，通過位麵戒指的輿圖服從，看“實況轉播”。

“很多明朝皇陵都是他們設想修建的，彆的姑蘇怡園藕香榭、木瀆靈岩山大雄寶殿等，不過比擬較故宮，名聲就要小多了。(+快速找到本書)”雅迪答道。

(+快速找到本書)王凡在和陳yun先容完後代旅遊財產的首要xìng、意義和具有傳播國度本身文明代價觀屬xìng外（文明“軟侵犯”），也開端思慮包含平遙古城、喬家大院內浩繁炎黃古蹟的補葺事情。(+快速找到本書)

“厄~~~你能不能說點高雅的詞彙，聽著好噁心~~不過確切是被你猜中了！”王凡撓了撓頭，答道，“不過雅迪，詳細該如何乾，還需求你幫手查查質料。我需求曉得民國年間，海內聞名的工匠個人和修建師，冇有他們，僅僅仰仗著一腔熱忱去維修保護古修建，很能夠是美意辦好事，毀了本身國度的文明珍寶。”

第一次見麵，化身古龍的王凡給他們講授後果結果時，非常遭到了一眾的白眼與沉默。薛福鑫還好一些，畢竟是不到20歲的小夥子，恐嚇恐嚇也就認命了，到哪不是用飯，對？以是最後同意在王凡手底下乾。童寯就不太一樣了，1900年生人，到本年43歲了，更是經曆過辛亥反動、改朝換代、軍閥混戰、倭寇入侵，心機本質那叫一個強大，也冇抵擋，就是給王凡來了個非暴力分歧作，逼得小王同道猴急猴急的，最後和雅迪一合計，上酸菜，不對，是上殺手鐧！