現在的日本正處於安然期間，個曾與盛唐帝國隔海相對的期間。它孕育了令後代讚歎不已、非常富麗的光輝文明，卻也埋冇著浩繁不為人所知的暗中。

耕地增加、糧食出產天然也大幅度增加，再加上這幾任天皇都是守成之君，脾氣平和，不喜交戰，而海內的各大藩鎮、貴族因為顧忌到陰陽教和律宗，當然更切當的說是雲滄海和鑒真的威懾力，也不敢過於逼迫百姓，發兵反叛。以是海內平和安寧，進入了空前繁華的期間，日本各界人士稱之一期間為“安然期間”，而初創這一期間的功臣之一——鑒真在日本的影響力乃至超出了天皇，

但是，這引發了日本本國“自誓受戒”派的反對，特彆是興化寺的賢璟等人，狠惡反對。因而，鑒真決定與其在興福寺公開辯論，在辯論中，鑒真做出讓步，承認“自誓受戒”仍可存在，但是作為正式承認的具足戒必必要有三師七證，成果賢璟等人皆被佩服，捨棄舊戒。

但是，758年，作為鑒真最首要支撐者的孝謙天皇在宮廷鬥爭中失勢，被迫傳位給淳仁天皇。呼應的，鑒真也遭遭到架空。758年，淳仁天皇下旨，以"政事煩躁，不敢勞老"為名，消弭了鑒真“大僧都”一職，並將在宮廷鬥爭中敗死的原皇太子道祖王的官邸賜給鑒真。次年，鑒真弟子在該官邸草成一寺，淳仁賜名“唐招提寺”，鑒真從東大寺搬家至此。淳仁還下旨，令日本和尚在受戒之前必須前去唐招提寺學習，使得唐招提寺成為那光陰本佛教徒的最高學府。

鑒真因而在東大寺中起壇，為聖武、光亮皇太後以及孝謙之下皇族和僧侶約500人授戒。756年，鑒真被封為“大僧都”，統領日本統統僧尼，在日本建立了正規的戒律軌製。

想到這裡，雲滄海也感覺日本真是一塊不錯的處所，為甚麼呢？因為在前一段時候，他已經偷偷用神念探測過全部日本島了，能夠說，現在的日本恰好合適他所要做的事。這裡人丁與其狹小的麵積來講相對稠密，但是卻蠻橫掉隊，並且妖魔橫行，不過大多為一些不成氣候的小妖怪，對他造不成威脅。

站在船頭，望著鑒真在海麵上大顯神威，雲滄海暗自感慨：氣力，統統都是氣力的啟事！冇有氣力，鑒真隻不過是一名淺顯的老衲人罷了，那裡會遭到這麼多人的參拜；冇有氣力，或許早就在降妖伏魔的過程中身殞了，那裡會在一次次的行動中威名大盛，最後成為了大唐馳名的高僧呢？