豪傑老是孤傲的。在【女醫明妃傳】中另有很多的角色，比如說談允賢的寄父於東陽，依我看這小我的原型就是那位兵部尚書於謙，至於於謙究竟比於東陽多做出哪些豐功偉績，我在此就不劇透了。此中王振，曹吉利，瓦剌太師也先，伯顏帖木兒，汪瑛等很多都是實在存在的人物，我在今後的章節當中都會有描述，在此就不一一先容。

間隔我們比來的兩個朝代就是明朝和清朝，我們也能從對這兩個朝代的考據當中學到更多的知識。但是小我感覺這兩個朝代的確天差地彆。起首便能夠說說在民族上的不同，明朝的統治夾在兩個少數名族之間——蒙古族和女真族，中原地區是漢族人的地界（在不考慮一些期間名族融會的環境）。以是在這些外來民族統治中原地區的時候，不會珍惜中原地區的群眾，清朝還好說，元朝的時候漢人直接就被列在四個品級中的最開端一個漢人的命偶然候都不如一頭驢。明朝則不然，本身人統治本身人，以是在明朝的前期在我所知的朱見深之前的這老幾位做的都還是很不錯的。

在武俠這一個大題目上的我是一個小門生，但還是有一些本身的觀點。絕大多數的有汗青背景的武俠故事產生在春秋戰國期間，南北宋期間，以及明朝期間。這三個期間此中一個共同的特性就是固然政權分裂，比年戰役但是中原地區的首要大權始終是握在漢族人手中（仍然不考慮名族融會等身分），漢族人纔是泛博人名的主體。如許那些少數名族建立的政權就想元朝，金朝和清朝如許的環境之下武俠元素就很難尋覓，天然比較難構成武俠故事。其次就是需求一個特定的汗青前提供應大量的武俠元素，培養武俠故事。春秋戰國有百家爭鳴，南宋期間有靖康之恥，明朝時的元素就不說了，你們就等我漸漸給你們講吧。固然說這些非常著名的元素隻要很少的作品在用，這使得每當提起它們的時候，它們就指向了你們所熟知的特定作品，這並倒黴於武俠的將來生長。

我還能想出來的辨彆能夠就隻要在麵對外來侵犯者的時候，明朝挑選的就是誓死抗爭，清朝末期則是不竭的割地乞降，條約賠款。中學的汗青書上交代過很多不平等條約，比如尼不楚，馬關，南京條約，辛醜條約等等，對這段汗青感到可惜以及對當局無能的憤恚。再多的我也冇有過詳細的研討，就不好說甚麼再多的話。