肉戲來了，馬克思和恩格斯的活動範圍是屬於政治，在場的人當中，唯有伍德這位曾經的財務大臣，當下的印度節製委員會主席對馬恩兩人比較體味，維多利亞雖是公主，卻還年紀小，冇有體貼到政治上麵。雨果和大仲馬兩個共和逃亡派文人對馬恩也有必然的體味。

馬克思：“是指社會軌製，人類軌製經曆了原始社會、仆從社會、封建社會和本錢主義四個階段，我以為它們是有內涵規律的，即：出產力決定出產乾係，經濟根本決定政治軌製。不曉得你是否聽過我們*者對人類社會的實際？我們預言本錢主義必將被*代替。”

跟著出產經曆的日趨生長，原始人的打獵東西有了長足的進步，打到的獵物有殘剩，有些部落的首級就能分到更多的食品，今後出世私有製。捉到的多餘的植物被閒著，養著，發明它們能滋長，因而出世了豢養業。彙集到的植物種子吃不完丟棄在地上，長出了可食用的新的植物，出世了蒔植業。私有製經濟的生長在部落間不平衡，掉隊的部落鋌而走險策動戰役，呈現了原始的戰役，部落之間的戰役導致了戰俘的產生，由此出世了仆從和仆從製。

華萊士：“不可，因為我花的還是比我兄弟多！”

出產力在封建期間生長到已經根基上處理用飯題目的程度，穿衣題目，這個屬於產業範圍的範疇在經濟中的權重開端上升。從12世紀開端羊毛成品的代價慢慢爬升。歐洲開端呈現圈地活動。圈地活動就是高收益的牧場擠占耕地，迫使農夫分開地盤的過程，第一波是養羊的牧場，隨後而來則是各種高收益手產業的崛起，收益的差彆使更多的農夫分開地盤成為雇傭工人，即為把握出產質料的本錢家打工的無產者。

比如，我們都曉得鐵路對經濟的促進感化，由國度打算大力扶植鐵路的話，會比本錢家更快地完成發財的鐵路網扶植。又如，煤礦工人的儲存前提極其卑劣，無產階層政權會毫不躊躇地為礦工進步報酬和事情前提。另有，在本錢主義軌製下，大部分的工廠利潤被本錢家獲得，而本錢家的消耗才氣是有限的，跟著產能的不竭增加，會呈現出產多餘，呈現經濟危急，私有製之下的國度會讓工廠的利潤均勻地分派給每個勞動者，國度具有強大的消耗才氣，能極大地進步經濟生長速率。”

對於暴力反動的態度，我也想說一說小我觀點。還是從退化論的角度來講吧，暴力是一種不穩定的儲存戰略，如何說呢？你看，就算你比彆人強大，你也能夠在對戰中受傷吧？隻要你受了傷，彆的生物就能賽過你。在實際中的權力鬥爭也是如許，暴力應當是兩邊最最不肯意走的最後一步，這纔是精確的態度，不然你會輕易受傷，輕則被關掉鼓吹的報紙，重則被逃亡拘繫，乃至極刑。我如果搞政治啊，最好是爭奪議席，次則歇工、非暴力分歧作，決不輕言暴力。