明天，我們的感情需求被西方戀人節所解釋，我們的感情表達以西方戀人節作為載體，西方戀人節被讚“開啟了中國人的感情反動，讓中國人變得更浪漫了”。

作者有話說：

上巳節

春秋期間，《詩鄭風溱洧》就寫了少男少女趁祓除時相愛之事。《宋書禮誌二》援引《韓詩》說“鄭國之俗，三月上巳，之溱、洧兩水之上，招魂續魄，秉蘭草，拂不祥。”

“女兒節”，是一種當代漢族少女的成人禮，普通在這個日子停止成人禮

宋朝今後，三月上巳民風垂垂陵夷，但一些風俗仍在傳播。明初時，朱元璋天子為示承平亂世、與民同樂，三月三攜大臣們一道春遊，這天“金陵城扶老攜幼，百口出動；牛首山彩幄翠帳，人流如潮”。民國期間，中國各地還留有三月三消災除凶的民風，如北京一帶“三月三日，病創者多以長流水洗之”、江蘇吳中地區“（三月）三日，人家皆以野菜花置灶陘上，以厭蟲蟻”、安徽壽春地區“三月初三日，士女多攜酒飲於水濱，以禊祓不祥。婦女小孩，頭插薺菜花，俗謂可免一歲頭暈之

與日本女兒節的辨彆，日本女兒節也在三月三，又叫“雛祭”。因為舊曆3月3日是桃花盛開的時節，是以又有“桃花節”的叫法，是跟中國上巳女兒節來的，但是不一樣的是，日本給幼年的小女孩也過節，首要針對幾歲的小女孩，中國則更側重未出閣的妙齡少女，這天，大人開端打扮家中的小女孩，皆盛裝打扮，

但是，當我們回望汗青，我們發明，三月三，不但在南邊少數民族的歌聲裡，它也曾那樣天然地雕刻於漢民族的骨子裡、血脈中。

三千年前，那些手搖木鐸的采詩官馳驅於阡陌之上，聆聽著大天然和人類的聲音，記錄下了我們的戀人節和中國愛情。

上麵的大師不消看了呀。123言情首發，請不要轉載

上巳節

為人們釁浴除災。鄭玄注說：“歲時祓除，現在三月上巳如（到）水上之類，釁浴，謂以香燻草藥沐浴。”這個日子除了宗教感化，還產生了意想不到的好處。

三月三，是壯族的戀人節，從這一意義衍生出來的更多節日內容，使其成為壯族人一年中最昌大的節日。

三月來了。一年中最好的時節。

隻是因為那樣的□□、那樣的禮教對西南遙遠少數民族地區鞭長莫及，這個節日才得以原生態地在那些處所榮幸地存活下來。

女兒節

很多時候，我們需求停下來，想一想我們是誰，想一想我們來自那邊。我們需求回溯到疇昔，那邊有我們的精力之源。