傳聞這陳腐的拱手禮其淵源可追溯至中原當代,彼時大部分禮節皆源於周武王之弟周公旦所創建的“周禮”。在《儀禮》一書中,詳細記錄了士人之間來往應酬所需遵守的各種禮節標準,此中與士人間相互來往有關的那一部分即被稱作相見禮,而揖禮恰是相見禮中的首要一環。
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但是,當進入古刹參拜神明時,小道們則會竄改抱拳姿式,改成右手抱住左手。這一行動被稱為“順道而為”,它寄意著弟子們順從太極順轉的大道規律,適應天命行事,端方本身行動並感化彆人,永久不違背道義!
偶爾,傳來仙樂的靡靡之音,那聲音彷彿從悠遠的天涯飄來,婉轉動聽,令人沉醉。跟著樂律的起伏,彷彿能感遭到仙界大陸那奇特的韻律和節拍。
展開雙眼,他持續向前走去,目光所及之處皆是美不堪收的風景。青山綠水、繁花似錦,另有那陳腐而奧秘的修建,無不揭示出大天然的鬼斧神工和人類聰明的結晶。
廖廖聽聞以後也是一臉茫然,他看著麵前的中年羽士,又看了看本身還未放下的雙手,迷惑地問道:“確切如此啊!不過這所謂的失傳又是從何談起呢?”內心暗自嘀咕著:“這拱手禮不是一向在我們中原玄門中遍及傳播嗎?乃至連剛入門的小道童都需求學習的根基禮節啊?如何到了這裡反而成了失傳的東西了呢?”
而廖廖因為和清靈喜結良緣,他的兒子廖若晨星又有幸被歸入武當門派,成為一名武當弟子。遭到妻兒的熏陶,廖廖對於道家文明很有體味,天然也曉得一些玄門的禮節標準。此時現在,眼見麵前這位身著道袍之人行動奇特,與傳統玄門形象相去甚遠,心中不由生出幾分迷惑。但是,當重視到對方言辭間並未有涓滴不敬之意時,他也不便冒然開口質詢。略加思考後,廖廖決定遵循玄門禮節,以左手抱住右手,向對方行了一個拱手之禮,並恭聲問道:“福生無量天尊!敢問先生是否乃此山修道之人?”
放眼望去,隻見一個個島嶼高懸於半空當中,彷彿懸浮在雲霧之間,令人歎爲觀止。這些懸空島大小不1、形狀各彆,有的如同龐大的蓮花般綻放,有的則像蜿蜒盤曲的巨龍占有雲端;另有些形似精美的樓閣亭台,美輪美奐。每一座懸空島都披髮著奇特的氣味和魅力,讓人不由為之傾倒。