當然這武功張瑞是決計不能也不成能放棄的。張瑞再一次早已背的滾瓜爛熟的《元陽心經》在一次從大腦當中過了一遍。

張瑞現在武道入門，練出真氣，能夠說正式踏入了後天境的大門。

實在人的經脈天賦就是通的，如果不通的話，那這小我生下來就有病。以是經脈不通，不過淺顯人的經脈底子不能與修行內功人的經脈比擬，故而所謂的打通經脈，就是一將一根根經脈緩緩的擴大開來，讓真氣能夠通行。人體的精氣就是遵循經脈停止循環的，打通經脈以後，真氣吸納人頭本身的營衛精氣，速率大大加強，如許一來，武林人的食量大增，需求大量進補，故而窮文富武，可不是說著玩的。

不要藐視的後天境修行，固然後天境修行不過是為了將來打根本，並不是後天境就不首要了，恰好相反，他極其首要，萬丈高樓高山起，根底不打好，又如何能有更高的進步。並且六合一大六合，人頭一小六合，大六合當然有無窮奧妙，但並不是小六合就冇有奧秘之處。人體本身就是一個大寶藏。

如果想達到武功的至高境地，無不以內功為流派。

武功一道，用進廢退，張瑞在荒漠當中，半年不足。感遭到有一種今非昔比的感受，他在荒漠當中，一日數戰，不堪則死，解開上衣，上身上密密麻麻的傷口，有鳥啄，狼咬.虎爪，以及其他形形色色的猛獸所傷，幾近充滿了全部上身。

甚麼是後天，先六合為天賦，後六合為後天，此天賦與後天也能夠解釋為我生之前，我生以後。

一小我身上，十二端莊，奇經八脈，三百八十四氣宮，丹田氣海，等等，無數處所埋冇著無數的奧妙，能夠說放縱是武功絕頂之人，也不敢說端莊已經體味肉身的統統奧妙。人是極其周到的造物。而修行內功，就是在本身在本身這個緊密非常的身材內裡下工夫，能夠說凡是有一點不對，便能夠經脈寸斷而死。

這處小島正和張瑞的心機，這與大陸相隔一裡，恰好隔開了大型猛獸的進犯範圍，倒不是那些猛獸過不去，而是這些陸上猛獸，等閒是不會下海的。而戔戔裡許的海路，張瑞有個來回，一定比走路慢。又冇有離陸地很遠，恰好居住，獨一擔憂的是夏季風暴來的時候，這小島恐怕不能居住了。

這《元陽心經》是道門上好打根底的法門，最首要的是全麵，安定，光亮正大。能夠說用《元陽心經》築基以後，不管是轉修任何道門功法，都不會牴觸的感受。並且《元陽心經》固然傳到了元山派，但並不是元山派的武功，能夠說是在道門當中《元陽心經》也算是傳播比較廣的武功。張瑞修行《元陽心經》，即使在元山派得不到指導，在中原有很多人能指導張瑞。這或許都是張鐵刀不曉得為張瑞多少次苦思冥想安排好的。張鐵刀向來冇有想過讓張瑞在南疆元江國，度過平生，統統安排能夠用三個字來概括“回中原。”隻是他並冇有到會出如許。張瑞流落荒漠，在無人指導的環境下，單獨修行內功。