內功是武功的根底地點，天下武功無不以內功為根底。蓋因冇有力量，任何短長招數不過是花拳繡腿罷了，並且內功修煉到極深之處，就有排山倒海之能，如此能力豈是戔戔血肉之軀能抵擋的。故而天下人無不以內功為重。並且內功是修身之法，內力高深之輩，有延年益壽之能，乃至有大能者，號稱真氣不散，靈魂不滅。隻是不曉得是真是假。

張瑞這半年以來，多少次與滅亡擦肩而過，這一點張瑞本身都數不過來了。而張瑞也不包管本身每一次都實在這麼的榮幸。

這《元陽心經》是用來打根底的武學，何為打根底的武學，是在後天修行時的武學。

張瑞最好挑選的處所並非在海邊，而是在海上。

第二十四章修行之始

不修行武功，不要說能不能報仇，能不能回中原，就是在這荒漠當中能不能活下去，都是一個未知之數。

張瑞沿著海岸考查了幾日，發明離海不遠的處統統很多礁石，乃至在某一處海岸裡許的處統統一處小島。

並且人與人是分歧的，人與人的體質分歧，脾氣分歧，經脈也有如許那樣的大同小異的辨彆。如果照搬前人經曆，將本身給生生的練死了，一點也不希奇，能夠說是很普通的環境。每一小我都是一個特彆的案例，故而每一個在修煉武功之處，都要徒弟的伶仃指導，不然很輕易出錯。以是在冇有徒弟的指導之下，單獨遵循一本武功秘笈修煉，是一件非常傷害的事情。

如果想達到武功的至高境地，無不以內功為流派。

《元陽心經》修煉有幾個層次，第一對，丹田的修煉。丹田是氣海，是修行真氣第一要緊的處所，修行起來又三個層次，第一是氣到丹田，就如同現在張瑞一樣，在丹田當中修行真氣，第二是氣滿丹田，這就是水磨工夫了，也與一小我的資質有關，有的人天賦資質不好，丹田狹小，他很快就能氣滿丹田，但是他必須花上更長的時候來氣壯丹田。這氣壯丹田就是第三個層次了。

每小我的丹田有大有小，這是天賦資質無益於倒黴之處，但是並不是冇有體例竄改的，就是第三個層次氣壯丹田。每一個的真氣如何多都不算多，以是這丹田氣海，天然是越大越好，氣壯丹田，就是指用特彆伎倆運轉丹田，一點點的擴大的丹田。前兩個層次是水磨工夫，現在顯現出《元陽心經》的秘聞來了。《元陽心經》關於氣壯丹田的伎倆，起碼有十八種之多，相互之間，還不受影響，隻此一樣，修行《元陽心經》的人，將來與修行其他武功築基的人，就拉開的很大的差異。