一來二去，劉屠狗心血淬刀時，那刀身上竟也模糊約約閃現出一些血痕和筆跡，極淡，看不清楚。

粗心是通過觀想，在丹田氣海種下一株心根，以吸納六合靈氣。心根成，則天然築基，邁入練氣境。當時心根乃至能夠外放出體外，有各種妙用。

車隊火線站著個管事模樣的中年人，由兩個鏢師保護著，正在跟山賊頭領談判。

《聖賢章句集註》則最為通俗，開篇頭一段寫道：“王者初興，皆先建底子，廣立藩屏，以自樹黨，而鞏固國基焉。是以軒轅聖皇掃蕩大荒，未下輿而封堯、舜、夏、殷諸聖以後，及同姓支屬、功臣、賢德，覺得羽翼，佐助鴻業，永垂於後嗣。”

服從是顯而易見的，在劉屠狗儘力觀想時，丹田裡的屠刀總算能堪堪剝削成型，有了本體的三分神韻。

劉屠狗從速遴選了些野豬肉乾塞進承擔，連同沉鐵刀一併背上，向著中原方向，表情鎮靜地上路了。

一身黑狼皮衣，腰懸利刃，揹負長刀，長髮披肩顯得野性實足，與昔日的狗屠子判若兩人。

二爺對這類竄改很不對勁，這還是殺豬刀嗎？這還如何表現出劉二爺在屠子行當裡的老資格？

實在他本想刻“屠狗”“滅豬”四個字的，成果不知是心力不敷還是靈氣不敷，隻能觀想出兩個字，再多就頭疼欲裂、氣血翻湧，本來的刀形都保持不住，立時崩潰。

總算艱钜邁步築基中境，二爺出得洞來，見滿山林木或深紅或金黃，更有一些冇羞冇臊的已經迫不及待地脫了個精光。

這類刀形崩潰分歧於修煉結束時的自行消逝，每次劉屠狗都要大大地吐口血，把膝前的屠刀染個鮮紅。

以是劉二爺觀想的是殺豬刀本來的模樣，血痕、血腥氣都是必不成少。

特彆還不能半途停止，不然靈氣一散，便要重來。須得整把刀都觀想結束才氣歇息，算是一次修煉完成。

一個“屠”字，一個“滅”字。

車隊固然人數很多，也有十幾個鏢師保護，可惜剩下的都是誠懇本分的伴計，有老有小，能有膽量冒死的恐怕未幾。

這柄心刀血痕班駁、刃口也遍及大大小小的缺口，教人看一眼就好似聞到了濃烈的血腥氣。

心根觀想的工具首選草木，蓋因木性溫和儲藏朝氣，淺顯人輕易接受。

接下來就冇那麼簡樸了，每一處細節都要力求邃密逼真，這時候惡果就來了，常常詳確觀想一小截刀身就累的二爺頭昏腦脹，噁心欲吐。

至於《乙木訣卷一》，顧名思義是木係功法，記錄了一種獨特的築基法門。