而曾國藩方纔接任內政部長，即位不到一年就順順鐺鐺地辦下來，他的那內心這份歡暢自不待言。而從開宏元年起普免天下賦稅以後，接踵報來倒是天下接連歉收的動靜，兩江水稻大熟，湖廣麥稻大熟，山東、山西棉麥歉收……紛至遝來都是好動靜，報紙上儘是盈耳不斷的是士民的“頌聖之聲”。當然“頌聖”以外，他這個內政部長，天然也跟著叨光，跟著享用著外界的吹噓和讚美，畢竟他是內政大臣，固然天下大熟與內政部無關，但是內政部警政署畢竟主管天下的警務，跟“國泰民安”有直接的乾係。

“現在北美公司的事件如何樣了？有甚麼大的變故嗎？”

冇有任何涓滴的躊躇，朱宜鋒當即想到漢唐兩代天子對“蠻夷”的賜“國姓”。

當然，對於四藩的正視並不但僅隻是文明上他們深受中漢文明的影響，更深層的也有血緣上的影響，畢竟，不管是荀子朝鮮、趙陀越南亦或是徐福日本，無不料味著在他們的血緣中有相稱一部分是中國血緣。

“嗯，文明上的認同，這個很首要，內政部能夠同教誨部調和一下，教誨部不是製定了十年培養500萬教員的打算嗎？嗯，朕覺得這能夠恰當的對三國方向一些，按人丁來計算的話，他們應當分派60萬教員，朕覺得，不消等十年，要儘量快的在三國建立帝國教誨體係，隻要通過教誨，才氣讓他們心甘甘心的身為帝國臣民……”

“部裡打算用十起碼十五年的時候，完成日本、朝鮮、琉球以及越南列為帝國行省的打算，如果統統順利的話，開宏十五年將起首由琉球尚氏提出納為中國一行省，界時其將同台灣一同劃省，在琉球設省以後，十七年前，朝鮮士人將會請願設省……”

有些風俗即便是直到現在都冇法竄改，就像曾國藩一樣，當他附和陛下的定見時，向來都隻是這麼一句話，而偶然候，如許一句話，也就充足了。隨後曾國藩又提到了姓氏的題目。

人間既無朝鮮，天然也就冇有朝鮮人了！

所謂的“華藩”指的是的受“儒家文明”影響的，利用漢字、共同利用漢文作為書麵語的朝鮮、日本、越南以及琉球四藩，在統統的藩國當中，就數他們的職位最高，並且也獨一這四藩百姓能夠在殖民地獲得“名譽華人”職位。

兩百餘年間的滿蒙一體，使得開宏元年後，蒙古部分王公曾試圖離開帝國的統治。麵對這一環境，中樞幾近是不加躊躇的決定蒙地設省，這件事整整拖了四年之久，為了穩定蒙地，乃至調派了超越三萬雄師駐於蒙地各地，前後耗用國庫數千萬元軍需，即便是設省以後，為了恐固蒙古，內政部更是向蒙地調派了超越三千名騎警，在新設的蒙地五省擺設各級警力，在蒙古一個差人均勻辦理347人，而在本地，一個差人卻需求辦理2919人，如此可見內政部對蒙統治通過甚麼保持高壓態勢，乃至期間還修建了一條通往庫倫的鐵路，這些事情都是首任內政大臣累的幾次病倒都冇有辦成的。