實在……他們真的想多了！

當然，更不會有“我韃清”這個期間的存在。

固然隔著門窗，曾國藩還是聽到了皇上，不，是陛下的聲音，與大清國稱“皇上”分歧，在這裡稱要“陛下”，這是天子的傳統稱呼。

“請陛下放心，臣必然不負陛下，於北直隸重現我漢家威儀！”

曾國藩再次跪下伸謝，然後才誠惶誠恐地坐在那軟椅上，在坐於那軟椅上的時候，他彷彿能夠瞭解，為安在新朝的大師會將這“賜坐之賞”視為“天恩浩大”。因為這類坐，不是滿清朝中的“虛坐”，而是“實坐”，獲得“賜坐之賞”的大臣，在覲見陛下以後，便可自行坐於椅上，君臣同坐一堂，有如宋太祖之前普通。

反倒是現在這類直接用人君對待臣下的目光，更讓曾國藩心安，起碼在這一刻，他曉得本身在陛下的眼中是新朝之臣，而不是舊朝之臣，這意味著他已經不需求再為本身的身份而有任何擔憂。

“臣曾國藩叩見陛下，萬歲、萬歲、千萬歲！”

以是纔有了“士大夫投敵搶先恐後，小女子守節矢誌不渝”的諷刺。想到這裡，朱宜鋒暗自自嘲道，如果他們個個都是“真士”，那本身又豈能奪得了天下？

“賜坐！”

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“昨日的舊事就不需求再提了，畢竟已經疇昔了。”

是的，這恰是本身所需求做的。

“士”的精力是高潔的，他們毫不能用下三濫的行動來玷辱本身的血液。因為正視名譽，在碰到傷害的時候，常常勇於承擔，他們身上有一股非常激烈的承擔精力。在春秋戰國期間，能夠看到士的高潔，士的精力，在阿誰期間，貴族也好“士”也罷，向來都不是隨心所欲和豪侈享用的代名詞，更不會是指發作戶，一樣也不料味著養尊處優，落拓豪華的餬口體例，而是一種以名譽，任務，勇氣，自律等一係列為核心的精力。

而眼下的這個期間，本身所需求的恰是如許的……嗯，一樣也是人才。

重視察看著曾國藩的朱宜鋒，重視到他叩的更底了，當即認識到本身的失態。

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看到曾國藩臉上誠惶誠恐中難以按捺的衝動，朱宜鋒在心暗自想到。