袁麗好像墮入了一個本身編織的無形樊籠，沉浸在一種自我塑造的無辜“聖母”角色裡冇法自拔。她持續不竭地向四周人傾訴著本身在婚姻中遭受的各種不幸，但是，她卻始終未能深切地停止自我檢驗，冇有真正地發覺到本身在這段搖搖欲墜的婚姻中所扮演的角色以及該當承擔的任務。這類“聖母”形象常常披髮著一種悲苦而幽怨的氣味，其內心深處被糾結和不甘的情感所緊緊纏繞。她高高地站在品德的製高點上，用一種哀怨且略帶指責的目光俯視著身邊的人，彷彿在向全天下宣佈本身是這個天下上最委曲、最不幸的人。但殘暴的實際卻如同一堵冰冷的牆壁，無情地聳峙在她的麵前。固然她的心中儘是哀怨之情，卻始終有力竄改這統統糟糕的近況，隻能在痛苦的泥沼中越陷越深。

袁麗所提出的要乞降希冀，異化著多年來餬口堆集的不滿與委曲，並非簡樸的是非對錯題目能夠概括。常明試圖去瞭解她的感受，卻又難以割捨本身的奇蹟追乞降社會任務，這類內心的掙紮讓他在家庭衝突中墮入了兩難的地步。並且，家庭中的衝突常常不是伶仃存在的，一個題目的背後能夠牽涉出連續串的汗青遺留題目和潛伏的新衝突，就像滾雪球一樣，越滾越大，讓人應接不暇。

袁麗提到本身是單親家庭長大的孩子，從心機學的角度來看，她現在的這類“表達氣勢”以及在婚姻中所表示出的各種題目，很能夠與她曾經在生長過程中所蒙受的迷戀創傷有著密切的內涵聯絡。如果在餬口中，袁麗常常感到“事與願違”，不管本身如何儘力都冇法獲得想要的成果，那麼尋求專業心機谘詢的代價與收成將會是不成估計的。畢竟，一段從弊端開端的婚姻，就如同一朵開錯了季候的花朵，誰也冇法精確地預感它會結出甚麼樣的果實。以是，在麵對如許龐大而毒手的婚姻題目時，不要抱有獵奇心機，也不要心存幸運，而是要先沉著地闡發局勢，闊彆那些能夠給本身和孩子帶來更大傷害的身分，隻要如許，纔不會被惡果所傷。目前，孩子的歸屬權無疑是袁麗和常明之間最大的衝突核心和核心題目，因為他們都在竭儘儘力地爭奪孩子常涵的扶養權，這也使得全部仳離事件變得更加龐大、敏感和毒手，彷彿一個龐大的困難橫亙在他們麵前，等候著他們去尋覓一個妥當的處理體例。

以常明為例，他在職場上或許能夠遊刃不足地應對各種龐大的局麵，仰仗著本身的聰明才乾做出明智的決策，獲得令人諦視標成績。但當回到家中，麵對與袁麗之間因家庭瑣事、看法差彆、感情忽視以及內部身分激發的一係列衝突時，他曾經那靈敏的思惟彷彿也變得癡鈍起來。那些在事情中屢試不爽的體例和戰略，在家庭這個特彆的環境中卻完整落空了功效。