智光接著說：“但當時咱三民氣想混戰當中，有兄弟掉入了亂石穀內，那也甚是平常。我們安葬了殉難的諸兄弟後，餘憤未泄，將一眾契丹人的屍身提起來都投入了亂石穀中。帶頭大哥和汪幫主都不知那契丹報酬何隻封了他們穴道，而不殺他們。三人籌議不出成果。帶頭大哥就舀些溪水來，化開了地下凝血，塗在石壁之上，然後撕下白袍衣衿，將石壁的筆墨拓了下來。那些契丹筆墨深切石中，幾及兩寸，他以一柄短刀隨便描畫而成，單是這份手勁，我看便已獨步天下，無人能及。三人隻瞧得悄悄駭怪，追思前一日的景象，兀自心不足悸。回到關內，汪幫主找到了一個牛馬估客，那人常往遼國上京販馬，識得契丹筆墨，便將那白布拓片給他一看。他用漢文譯了出來，寫在紙上。”

單正和徐長老同叫：“不成！喬幫主，智光大師江湖上大家敬佩，你不成傷害彆性命！”yu上前迴護智光大師。

喬峰聽到這裡，心中已猜到了仈jiu分，顫聲問道：“智光大師，那……那少室山下的農夫，他……他姓甚麼？”

喬峰道：“是！本來這件事你也曉得。”那少林僧玄苦大師傳他武功之時，叫他決計不成向任何人提及，是以江湖上隻知他是丐幫汪幫主的嫡傳弟子，誰也不知他和少林寺實有極深的淵源。

“帶頭大哥、汪幫主和我三人因對雁門關外之事心中有愧，除了向少林寺眾長老申明顛末，又向死難兄弟的家人報知凶信以外，並冇向旁人提起這事，而那契丹嬰孩也就寄養在少室山下的農家。事過以後，如何措置這個嬰兒，倒非常毒手。我們對不起他的父母，自不能再傷彆性命。但說要將他扶養長大，契丹人是我們死仇，我們三民氣中都想到了‘養虎貽患’四字。厥後帶頭大哥拿了一百兩銀子，交給那農家，請他們哺育這嬰兒，要那農夫佳耦自認是這契丹嬰兒的父母，那嬰兒長成以後，也決不成讓他得知領養之事。那對農家佳耦本無子息，歡天喜地地承諾了。他們涓滴不知這嬰兒是契丹骨肉，我們將孩子帶去少室山之前，早在路上給他換過了漢兒衣衫。大宋百姓恨契丹人入骨，如見孩子穿戴契丹裝束，定會侵犯於他……”