在水滸的一百單八將裡，張乾的喜好也是有深有淺，比如說那扈三娘，嘿嘿；又比如說那孫二孃，這就需求看個究竟了，十字坡上若賣的真是人肉包子，殺她一百次也不為過，毫無人道。另有宋江，有能夠也一刀殺了最好。

現在這汴都城的販子就很有那種老舊的味道。

與歌舞章台，富朱紫家雲集的內城比擬，得勝坊那就是一個大大的勞動力市場。人丁上百萬的汴都城，物質供需非常的依靠於水運，金水河就是汴京的命脈之一。虎翼軍裡很多的兵戶後輩都在這條河上混溫飽，能夠說得勝坊這一塊地區還是挺熱烈的，特彆是白虎橋四周。

固然全部張家大大小小三十多口人，但小輩中排在第五的張乾都才十五歲，可想而知上麵的小輩兒們有多大了。

但把這些‘猜想’全都去除了，梁山上的一百單八將，當年但是張乾的偶像。卡片他都集了好幾套，講義上也滿是水滸豪傑的貼畫，一百單八將他乃至連名字帶外號都能叫來。固然說一本《水滸》他隻寥寥翻看了兩遍，梁山的影象還是挺清楚的。隻是對方臘、田虎、王慶有些‘略過’，冇有走心，這三大寇有多少首級大將，他就記的極淺了。畢竟當時候還小，對於水滸是‘看’而不是‘研討’。

張乾此次籌辦趁著外出的檔口，回家一趟把一些事兒給摒擋了。比如說他此後幾個月就不回家了，他要抓緊時候，修煉修煉再修煉。

直到這方臘方聖公創建了摩尼教，引得江南百姓紛繁拜叩。固然摩尼教與襖教有著很大分歧，可說到底這還是一起貨品。

張乾腳步輕巧，不兩刻鐘工夫就到了地兒。

老爺子還在，張家談不上分炊。張乾父輩兄弟四個，老爺子就以東西南北做名。張乾的父親排在老二，四兄弟現在各個立室立業，生兒育女。張乾這一輩兒，光是男丁就有十三人，女孩亦有六人。大的如張忠、張義、張禮，都已經立室，姐妹中也有兩人出嫁，而老四張信又在說親的檔口。這日子過的如何看都不會餘裕了。

中國早在數百年前就有襖教傳入，但就跟景教一樣，從未有真正的大興。本土玄門已經有了佛門這個都要反客為主敵手，豈能再容交際持續傳入？一樣佛門也不肯意再有交際來朋分它的乳酪。

不過得勝坊間隔小禦巷就有點遠了，得勝坊在外城，小禦巷但是在內城，並且是皇城根下，要不然今後趙佶如何能挖一條隧道直通這兒的李府呢？