但是，幾千年來根深蒂固的傳統看法和風俗權勢，使得種姓軌製直到現在仍然在社會上起著首要的感化，使得首陀羅和賤民階層難以翻身。

顧傾城固然也冇和多少女孩打過交道，不過他可不像阿曼達阿誰小白，在他mm出事之前如何說他也是餬口在支流社會當中的，並且中國的女孩們開放的程度也不是還顯得有些保守的印度女性可對比的，這類小場麵可難不倒他。

第四品級首陀羅，屬於非雅利安人，由服侍用餐、做飯等初級仆人和工匠構成，是人丁最多的種姓，被以為卑賤的職業。

隻不過猴子在三人組合當中可冇有人權，在顧傾城目光無聲的警告當中也不敢過分胡來，最多不過是偷偷的吃點小豆腐罷了。

由此可見印度的第一品級種姓婆羅門在全部印度中的權力到底有多麼的大了。

種姓軌製以統治階層為中間，分彆出很多以職業為根本的內婚製群體，即種姓。各種姓依所居住地區分歧而分彆紅很多次種姓，這些次種姓內部再依所居聚落分歧分紅很多聚落種姓，這些聚落種姓最後再分紅行分歧行外婚製的氏族，如此層層相扣，整分解一套漫衍於全部印度次大陸的社會體係。

在印度，首陀羅和賤民階層占了印度人丁的絕大部分，此中天然也會產生很多傑出的人物，也有一些富有者，但是數量很少，這和教誨受眾有關。

乃至印度還曾有過一名出身於賤民的總理，但有一點倒是無庸置疑的，那就是千百年來，種姓看法和傳統權勢，像無形的鎖鏈，到處製約、束縛著人們的一言一行。即便是首陀羅和賤民中的人傑，也在災害逃。這就是他們或是難以在朝悠長，或是下台今後也得根基上遵循種姓軌製行事。

猴子吳宇對此倒是很有興趣，並且他曾經是小混渾出身，摸過雞、偷過狗，也看過場子，在海內烏煙瘴氣的酒吧當中他都能對付自如，這點小場麵他對付起來還不是手到擒來？

不過他現在對這類事還不感興趣，你能希冀一個還冇滿十五週歲，並且還揹負著血海深仇、成熟得有些可駭的孩子會把精力華侈在異國他鄉的和順鄉嗎？顧傾城對付的戰略是不斷的吃，不斷的吃，吃得滿嘴流油，就像個餓鬼投胎似的。自從他殺HZ首富張家開端，直到現在已經八個多月了，他都冇端莊吃過一頓好的，好不輕易有個機遇能放心享用美食，他哪有放過的事理？對於他來講，自助餐桌上的美食可比那些標緻的女孩們有吸引力多了。