比較奪目標就是那隻完成了一半的梯子。它是用蘆葦和稻草合紮而成的，跟實際中的竹梯很相像，一格一格的。隻是，如許的蘆葦梯，必定是接受不了人的重量的。既然不是給人用的，那麼想來就是為早晨返來的父親籌辦的了。

<!--作者有話說editorbyjack2014-09-19-->

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當我們從租用的車高低來之時，就看到家中已經堆積了很多人。他們皆是在父親的後事當中幫手較多的。此中有對本地民風知之甚深的二舅，也有老學究普通的本族八十多歲的白叟……一走近家門，我就懷著感激地表情與眾位熱情之人一一打著號召。

遵循民風，作為孝子是必須得“應七”的。想弄清楚“應七”的意義，那就起首要曉得這裡的“七”的含義。這裡的“七”指的是，在先人方纔過世以後的一段時候內，以七天為一個單位，分紅七個七。從滅亡的那一刻算起，第一個整七的那一日，就被稱之為“頭七”；第二個整七的那一日，就是“二七”；以此類推，最後一個整七的那一日，也就是七七四十九日的那一天。所謂“應七”，就是每逢“七”的那一天，孝子都必必要回家，在先人的牌位前供上飯菜，然後穿上孝服行膜拜大禮。在全部過程當中，必須一向撲滅黃紙，以提示過世的先人前來享用並接管先人的祭拜。這個過程就被我們這裡的人稱為“應七”。

倘若，逢七之日都是禮拜一的話，那麼我們肯建都會冇空。因為上班的上班、上學的上學，以是這“應七”之事也就無從談起。但，現在這逢七之日已經變成了禮拜日，以是我們的“應七”就從冇能夠變成了有能夠。