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我本想起家送大師一程的，但卻被一眾抬棺材的給叫住了。我覺得他們另有甚麼要事讓我來辦，因而就悄悄地坐於一旁。

我的表兄弟、堂兄弟和乾兄弟們聞言，感覺很有事理。他們本身去買的話，一條玉溪也不成能低於兩百元，並且還得費時吃力，倒不如直接給個四百元來得利落。因而，世人相視一番以後，表示皆無貳言。

現在想來，這“躍坑”民風的呈現，很大程度就是為了替主家省下一大筆開支。本來，親人過世，主家之人就已經哀思欲絕了。但在哀思之餘，主家之人還不得不為過世的親人籌辦後事。不管疇昔還是現在，這白事的開支都是一筆不小的用度。是以，在有些影視作品當中纔會常常呈現“賣身葬父”這一情節。

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他們先將所得款項的總數報出來，一共是二千四百元。他們統共是八小我，如果完整分給他們本身的話，那麼每人可得三百元。隻是，他們並未這麼做。他們先是統計了一下此次在我家幫手打雜的有幾人。主如果左鄰右舍的幾個女同道，幫手洗洗菜、洗洗碗碟、端端菜甚麼的。他們分歧決定給那些幫手的每人分上五十元。如果他們不出這一部分錢的話，那麼這些幫手之人的勞務費就將由主家給付，也就是由我來出。這一塊就去掉了他們好幾百元。

“唉，我可不是冇想到過，隻是此次支出確切是少了些。”領頭那人哀歎一聲以後，就持續說道，“好吧，就分他們每人五十元。這事確切難辦，要分就得全分。不然，我們村的人不也要罵嗎！哦，做的一樣的事情，為啥本身村的人反倒冇錢？”

有句俗話叫“存期近為公道”，這說得一點也不假。從“躍坑”的這一小小民風當中，我們就不丟臉出中漢文明當中所包含的“情麵”和“聰明”。以是，我們千萬不成藐視本身身邊的各種民風風俗。能夠毫不誇大地說，這些無一不是我們中華民族最最貴重的財產。

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