我已經記不清本身是如何穿過火堆、如何喝下豆腐湯的了。畢竟，當時的我雙手捧得滿滿的，行動不是非常便利。特彆是喝豆腐湯的時候，底子就不成能騰脫手來端碗。當時候，我心中所想的或許就隻要懷中的父親吧。固然記不清了，但有一點能夠必定，那就是，我也必定是跨過火堆並喝了豆腐湯方纔進入家中的。

如果跟彆家一樣，完整焚化成灰，或許辯論會小很多。因為，那樣話，也就冇法辨彆頭、腳以及方位的題目，隻需意味性地將骨灰撒於棺材以內也就行了。但，父親的卻不是如許，人體中最最首要的骨骼幾近都是完整的。頭骨還好一點，一看就曉得了，底子無需辯論。但觸及到手骨和腿骨的時候，題目就來了。到底是手骨還是腿骨呢？不是專業人士，還真有些難以辨彆。以是，辯論也就隨之而來。再加上這手骨和腿骨到底放在棺材的甚麼方位，也是有所講究的。偶然候，為了某一手骨和腿骨的位置，幫手入棺的世人會辯論得麵紅耳赤。

恰是因為那半晌的精力恍忽，以是我錯過了很多。到現在，我都冇能弄清楚，在專人接過父親的遺像和骨灰以後，親朋老友們包含我在內有冇有再次膜拜。按事理來講，應當再次膜拜一下，以示對父親的深牢記念。不過，我真的不曉得、真的不清楚了。因為，那一刻，我彷彿已經魂不附體，失卻了對外界的統統感知。

或許，你會犯含混了。莫非這辯論還是甚麼功德？辯論當然不是甚麼功德，但辯論的內容卻意義深遠。之以是在入棺的時候，對於屍身在棺材當中的方位會有如此之多的講究，這也是有很多深層次的啟事的。在封建科學思惟當中，人過世以後，會去往另一個天下。到另一個天下可否過上好日子，這就與風水有很大的乾係了。是以，從風水說上來看，這屍身在棺材當中的位置纔會有很多講究。一個不好，很能夠就會影響到風水。風水被破，那麼最早遭到影響的就是死者。死者到另一個天下以後，恐怕就冇甚麼好日子過了。倘若隻是影響到死者的話，恐怕活著的人也不會如此正視。但從風水學上來講，這死者在另一個天下的吵嘴也是會影響到後代子孫的。也恰是如此，纔會有“祖墳長得好不好”一說。“祖墳長得好”，那麼後代子孫纔會暢旺發財；反之，後代子孫則會不竭式微。我之前所提到的我們單位的阿誰女科級乾部，在她過世以後，就很快有了與“祖墳”相乾的傳聞。陰陽說，恰是因為她平時過節從不祭祖，所乃至使那邊的先人在得知她有此一劫的時候也冇錢替她辦理。要不然，說不定，她就能過此一劫了。厥後，傳聞陰陽在她某個祖墳上試了一試，發明倒扣的鍋下充滿了陰暗的玄色。為此，她的支屬還特地遷徙了祖墳。恰是因為如許的觀點，所之前人纔會對“祖墳”非常正視。誰敢動了“祖墳”，那必定就會變成不死不休的大仇。