除此以外，每到一座橋梁，還必必要做的就是扔黃紙以及父親生前所穿過的衣服或者鞋襪之類的。對於扔黃紙一事，我一向不如何想得明白。從科學的角度來看，這黃紙必必要顛末燃燒方纔氣夠轉化成陽間的冥幣。既然如此，那麼這一起之上不竭拋灑紙錢又有甚麼意義呢？

可不但單是在橋梁上，隻如果靈車顛末處，就都需求不間斷地拋灑黃紙。當然，持續不竭的另有軍樂隊的那不專業的哀樂吹奏。軍樂隊上的人是坐在中巴車上的。除了燃放爆仗的時候以外，他們都得不間斷地吹奏。不然，碰到脾氣暴躁的主家，很能夠就會是以而剝削他們的演出用度了。

歸正不管如何說，在我們這裡，靈車過橋之時，“拋錢”“燃放爆仗”“灑黃紙”“留衣物”是四件必必要做的事情。至於為甚麼要這麼做，彆說是我，就算是本族八十多歲的白叟也一定能完整講得清楚。

我轉目四顧，發明殯儀館偌大的院子以內已經停滿了靈車。固然是同一日，但分歧的人，生辰八字是分歧的，是以陰陽所看的時候也就有所差彆。那些在我們前麵來的，他們所看的時候必然比父親早一個時候。而阿誰時候剛巧就能產生這天的第一家。很多人家，為了能搶個“第一”，都會提早來此列隊。偶然候，我都有些不明白，如許的“第一”到底有冇有甚麼意義？

固然沿途因為橋梁而逛逛停停，但冇多長時候，也就到了。從上車的那一刻起，我就有種心神不寧的感受。即便是一起之上的繁忙，也涓滴冇法減緩我心中的不安。跟著間隔的拉近，我心中的這份不安就顯得更加地激烈了起來。

印象當中，彷彿聽白叟說過，這一起上的黃紙以及橋梁處的衣帽鞋襪所起到的實際是帶路的感化。按照黃紙和熟諳的衣帽鞋襪，過世之人的幽靈才氣找到回家的路。遵循如許的說法，人方纔過世的那一段時候，幽靈應當仍然憑藉於肉身之上。在火化以後，失卻肉身的幽靈，方纔認識到本身到底處於一種甚麼狀況。直到這個時候，幽靈纔會心識到應當回家看看。如果冇有一起的黃紙和關頭處那熟諳的衣帽鞋襪，那麼幽靈很能夠會丟失方向，從而淪為孤魂野鬼。