一手提著籃子，一手拖著哭喪棒。我仍然保持著絕對沉默。恰是因為不需求考慮與人搭話的題目，以是我就更能用心於思慮。一向以來，我都是個果斷的無神論者。是以，對於鬼神思唯一貫不如何信賴的。也恰是因為如此，以是我平常幾近從不到地盤廟去。但明天，在進上天盤廟以後，我才真正體味到了地盤廟香火之鼎盛。看來，在鄉村，信賴鬼神的人，毫不在少數。我發明本身的人生觀再次開端產生了擺盪。當然，我倒不是但願能獲得神佛的幫忙，而是非常不但願父親就這麼永久地消逝了。我真的但願，父親能夠成為幽靈去到另一個天下。好也罷，壞也罷；幸運也罷，痛苦也罷；天國也罷，天國也罷……但求父親的靈魂能夠得以持續儲存下去就行了。

或許，鬼神思惟是虛無縹緲，不實在際的。但，真正信賴之人，會是以而尋求到必然的心靈依托。因為鬼神的存在，他們會以為，本身已故的親人都已經遁入陰曹地府，而不是真正的消逝。他們會感覺，那邊的親人會在天國看著本身。思唸的時候，他們會對親人傾訴，他們會以為，那邊的親人必然能夠聽到本身的聲音。他們會為親人而儘力。固然陰陽相隔，但他們以為在某種特彆的環境之下，還是能夠與那邊的親人聯絡上的。比如，經常聽人所說的“托夢”。他們並不曉得甚麼“日有所思，夜有所夢”，他們會以為本身夢到已故的親人，乃是親人在通過“托夢”的體例聯絡本身。當然，另有更加玄乎的陰陽人（具有相同陽間和陽間的特彆才氣的人）所發揮的還魂大法（就是將過世的之人的靈魂臨時弄到人間的一種體例）。我曾聽人說過，不過我是不信賴的。為了讓人信賴，處置這些特彆職業的人，凡是會打扮得奇形怪狀的。他們會神神叨叨地唸叨一些人們所聽不懂的話，然後就會裝出一副痛苦的模樣。在他們昏倒（應當是裝出來的）再醒過來以後，你所要求的過世親人的靈魂就已經附著其身了。

本書首發來自17k，第一時候看正版內容！

奉告我這類事情的人，也曉得我十有**不會信賴，是以就誇大說：“開初我也不信。但，隨即我就發明，那人的聲音已經完整變了。我聽著，感覺跟某某（他所過世的親人）的聲音很像。最最奇特的是，變聲以後，那人所描述的統統跟某某生前所產生的竟然大抵符合，這也就由不得你不信了！”