回程的航班上，葉淩收到李潔的動靜：“將來旋律總部要求刪除非洲部落的‘非貿易性節拍’，西蒙正在集會室據理力圖。” 他望著舷窗外的雲海，想起叢林裡班駁的陽光，俄然明白 —— 真正的文明保護，向來不是將節拍鎖在數據庫裡，而是讓它們像種子一樣，在分歧的泥土裡自在發展，開出屬於本身的花。

阿泰俄然想起在波士頓做的阿誰夢 —— 他夢見本身的竹筒鼓長出根係，紮進班蘭村的稻田，又延長到非洲的紅地盤。“或許不需求捕獲，” 他輕聲說，“隻要給夢境一個共振的空間。”

阿泰悄悄敲伐鼓麵，節拍先是短促如泰國暴雨，繼而轉為西非鼓語的頓挫。一名青年俄然用豎琴應和，琴絃震顫間，貝殼收回清脆的響。葉淩重視到長老的腳尖微微點地，那是對節拍的無認識認同。

拉各斯的雨季來得鋪天蓋地，葉淩站在穆裡塔拉?穆罕默德國際機場，望著玻璃幕牆外如注的暴雨，想起班蘭村的稻田 —— 現在的泰國，應當是雨季的序幕了吧。行李箱裡裝著老村長送的竹筒鼓，鼓身還纏著幾片曬乾的棕櫚葉，在西非濕熱的氛圍中披髮著悠遠的稻香。

祠堂裡的氛圍比暴雨前的烏雲更壓抑。奧貢長老坐在雕花木椅上，腰間的銅鈴跟著呼吸輕響，他身後站著幾位手持伊博豎琴的青年，琴絃上串著意味先人的貝殼。“你們說要記錄我們的鼓語，” 長老的聲音像曬乾的椰棗般粗糲，“但白人的筆，向來隻寫本身的故事。”

當飛機降落在曼穀素萬那普機場，葉淩摸出奧貢長老送的木杯，杯底模糊刻著新的節拍標記 —— 那是他在尼日利亞最後一夜，與長老一起即興創作的旋律。現在，這個節拍正在區塊鏈上風行，從西非的紅地盤到東南亞的稻田，成為連接人類共同心跳的暗碼。

“我們同意插手根係打算，” 長老遞給葉淩一個雕鏤著雙蛇纏繞的木杯，內裡盛著棕櫚酒，“但有個前提 —— 你們要教我們用智慧設備記錄先人的夢境。”

“看，” 阿泰指著篝火映照下的感到墊，西非鼓點的光影與泰國農耕節拍交叉，構成活動的多少圖案，“它們在對話。” 奧貢長老俄然站起家，從腰間解下家傳的銅鈴，放在感到墊上。鈴鐺閒逛的頻次轉化為光軌，與其他節拍纏繞，好像 DNA 雙螺旋。

葉淩望著陽光穿透霧靄，在氣根間織出金色的簾幕：“我們能夠做一麵‘聲音的鏡子’，讓每個節拍既能瞥見本身，也能瞥見天下。” 他翻開感到墊，錄製下叢林裡的風聲、蟲鳴、樹皮摩擦聲，轉化為可分享卻不成竄改的數字檔案。