梁讚，客籍山縣古勞，隻是世居佛山而矣。讚先生醫術高深，運營草藥店杏濟堂於快子市清雲街。他交遊廣漠，故分緣甚佳。讚先生性好武技，瀏覽甚廣，但並未令其對勁，自隨華寶習詠春今後，他即感到詠春拳，在法度用力，身型和伎倆上，無一不是上乘之法；再憑其資質聰慧，苦心研討，使詠春拳能在晚清期間，在嶺南一帶申明大著。但是，讚先生因店務纏身，未能廣授徒眾，以是並未令詠春拳盛極一時。但能得其真傳者，除其二子梁春及梁壁外，僅陳華順公一人而矣。

詠春拳源流:　據《詠春白鶴拳譜》記錄，白鶴拳是清朝順治年間(1644～1662年)由福建福寧州(現霞浦縣)北門外少林舉師方鐘的獨生女方七娘所創。

詠春拳黃徒弟聞名武打明星李小龍曾跟從葉問宗師體係地學習過詠春拳，能夠說，李小龍創建的截拳道與詠春拳有著密不成分的乾係。葉問的弟子彆離是周燦爛（葉問的兒子葉準稱，葉問本來是不收門徒的，啟事是“怕費事”。抗戰期間，葉問的思惟產生了很大的竄改，因而在周清泉的紗廠內初次開班授徒，周清泉的兒子周燦爛則順理成章地成為了葉問的大弟子。）、粱相、張學健、何金鉻、招允、盧文錦、黃淳梁、王喬、倫佳、梁挺、李小龍、徐尚田。現漫衍於天下各地。邇來在中國福建南安又有以詠春拳為根本生長成為自成體係的[鶴拳道]。　[編輯本段]詠春拳與截拳道和鶴拳道的乾係截拳道源於詠春拳　(詠春拳來自永春白鶴拳)永春白鶴拳,詠春拳,截拳道是鶴拳道的根本．

第一種說法是始創於福建永春縣，為該縣嚴三娘所創白鶴拳轉化而成，此地名為拳名。故名“永春拳”。亦有以嚴氏名詠春，稱之為“泳春拳”者。此拳傳至廣州，稱為詠春拳。

步法----鉤、針、彈、踢。

第四種說法是：詠春拳的創編與五枚師太或嚴詠拳均無乾係，更冇有甚麼蛇鶴相爭，而詠春拳的前身應為詠春拳，是清初反清構造“六合會”的一種鬥爭的武技，為河南嵩山少林弟子一塵庵主所創。他（或“她”）起首傳給汀昆梨園的武生張五（人稱攤手五，傳聞有“一隻攤手獨步武林”之譽），張五厥後流浪來粵，落腳於南海縣佛山鎮大基尾的“瓊花會館”，便將詠春拳傳於粵劇界諸弟子。後鹹豐年間李文茂叛逆，諸弟子為避禍而將“詠春拳”的“泳”字改成“永”、“詠”。紅船中人黃寶華、梁二娣、大花麵錦等人學得此拳，又再傳給在佛山筷子路開中藥店兼行醫的梁讚，而後梁讚將詠春拳發揚光大。