以是不能者。為心未澄。欲未遣也。〔但是有些人就是做不到，這就是這小我的心性，還冇有廓清的乾係，以是另有一些慾望還冇遣除。〕

老君曰：大道無形，生養六合；大道無情，運轉日月；大道知名，長養萬物。吾不知其名，強名曰道。

夫道者，有清有濁，有動有靜。天清地濁，天動地靜；男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常平靜，六合悉皆歸。

夫人神好清，而心擾之；民氣好靜，而慾牽之。常能遣其慾，而心自靜；澄其心，而神自清。天然六慾不生，三毒毀滅。以是不能者，為心未澄，慾未遣也。能遣之者，內觀其心，心無其心；表麵其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。三者既無，唯見於空。

翻譯：老君曰：大道無形。生養六合。〔天與地之間，看起來，彷彿就是空的，本來就冇甚麼形體可言；但是天與地間，固然是冇無形體，卻能生出六合之間的統統有生命的植物及植物，與無生命的沙土、石頭，及許很多多的物體。〕

常平靜矣。〔能夠常常保持平埋頭的人，纔是真正平靜之人。〕

常能遣其欲。而心自靜。〔是以，一小我如果能夠遣除這些貪唸的慾望，人的心性，天然就能夠平靜。〕

夫人神好清。而心擾之。〔比如說，人的元神本來是愛好平靜的，但是都被後天的識神給擾亂了。〕

上德不德。下德執德。〔最上等有品德的人，是不說本身有德行的，隻要最劣等有品德的人，才說本身有德行，因為他是一名頑剛強迷的人呀！〕

無無既無。湛然常寂。〔既然曉得統統都是真相的，我們就要連這些真相都不要固執，連真相都不固執了，就是一片靜止的狀況。〕

男清女濁。〔男人是屬於清陽之體，女人是屬於濁陰之身。〕

動者靜之基。〔活動的事物隻是平靜的根本，如統統的修建物，都是由活動而來的，這就表示出——活動的力量隻是靜止的根本，隻要平靜纔是萬物的底子之道。〕

真常應物。〔心性達到真靜的狀況，然後去利用實施統統事物，天然就是安閒自如了。〕

大道知名。長養萬物。〔天與地的空間，它都不曉得本身的名字，以是，本來就冇甚麼名字能夠去稱呼它；但是固然冇馳名字，但是它卻能哺育萬物，津潤萬物，使它們的生命能夠持續生長。〕

眾生以是不能得真道者。為有妄心。〔為甚麼眾生不能邁入真正的大道呢？就是因為他常常有一顆虛幻的妄圖心；〕