以是不能者。為心未澄。欲未遣也。〔但是有些人就是做不到,這就是這小我的心性,還冇有廓清的乾係,以是另有一些慾望還冇遣除。〕
老君曰:大道無形,生養六合;大道無情,運轉日月;大道知名,長養萬物。吾不知其名,強名曰道。
夫道者,有清有濁,有動有靜。天清地濁,天動地靜;男清女濁,男動女靜。降本流末,而生萬物。清者濁之源,動者靜之基。人能常平靜,六合悉皆歸。
夫人神好清,而心擾之;民氣好靜,而慾牽之。常能遣其慾,而心自靜;澄其心,而神自清。天然六慾不生,三毒毀滅。以是不能者,為心未澄,慾未遣也。能遣之者,內觀其心,心無其心;表麵其形,形無其形;遠觀其物,物無其物。三者既無,唯見於空。
翻譯:老君曰:大道無形。生養六合。〔天與地之間,看起來,彷彿就是空的,本來就冇甚麼形體可言;但是天與地間,固然是冇無形體,卻能生出六合之間的統統有生命的植物及植物,與無生命的沙土、石頭,及許很多多的物體。〕
常平靜矣。〔能夠常常保持平埋頭的人,纔是真正平靜之人。〕
常能遣其欲。而心自靜。〔是以,一小我如果能夠遣除這些貪唸的慾望,人的心性,天然就能夠平靜。〕
夫人神好清。而心擾之。〔比如說,人的元神本來是愛好平靜的,但是都被後天的識神給擾亂了。〕
上德不德。下德執德。〔最上等有品德的人,是不說本身有德行的,隻要最劣等有品德的人,才說本身有德行,因為他是一名頑剛強迷的人呀!〕
無無既無。湛然常寂。〔既然曉得統統都是真相的,我們就要連這些真相都不要固執,連真相都不固執了,就是一片靜止的狀況。〕
男清女濁。〔男人是屬於清陽之體,女人是屬於濁陰之身。〕
動者靜之基。〔活動的事物隻是平靜的根本,如統統的修建物,都是由活動而來的,這就表示出——活動的力量隻是靜止的根本,隻要平靜纔是萬物的底子之道。〕
真常應物。〔心性達到真靜的狀況,然後去利用實施統統事物,天然就是安閒自如了。〕
大道知名。長養萬物。〔天與地的空間,它都不曉得本身的名字,以是,本來就冇甚麼名字能夠去稱呼它;但是固然冇馳名字,但是它卻能哺育萬物,津潤萬物,使它們的生命能夠持續生長。〕
眾生以是不能得真道者。為有妄心。〔為甚麼眾生不能邁入真正的大道呢?就是因為他常常有一顆虛幻的妄圖心;〕